宣明五气篇第二十三
...肉,阳病发于冬,阴病发于夏,是谓五发。五邪所乱∶邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,搏阳则为巅疾,搏阴则为喑,阳入之阴则静,阴出之阳则怒,是谓五乱。五邪所见∶春得秋脉,夏得冬脉,长夏得春脉,秋得夏脉,冬得长夏...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第七;唐;王冰次营卫
...不同气,阴阳异位,愿闻其说。岐伯曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传于五脏六腑,五脏六腑皆受其气。其清者为营,浊者为卫,营居脉中,卫居脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。此详营卫之生会也。始焉...
中医古籍;经络考;明;张三锡经义
...之?岐伯曰∶此五气之溢也,名曰脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘也。此肥美之所发也。肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。治之以兰,除陈气也。《五邪篇》曰∶邪在...
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟三消干渴;明;张介宾方脉痨瘵合参
...?盖阴虚者,面必赤,无形之火戴于上也。若是阳症,火入于内,面必不赤,其口渴甚,肾水干枯,引水自救也。口虽渴而舌必滑,脉虽数而尺必无力,甚者,尺虽洪数而按之必不鼓,此为辨耳。虽然,若其人曾服过凉药,脉必...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十一;清代;冯楚瞻调经论第六十二篇
...悲,血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛,未入于经络也,故命曰神之微。神藏于心,在志为喜,神有余则笑不休,心气有余也;神不足则悲,心气不足也。灵枢本神论云∶心气虚则悲,实则笑不休。夫血气相并,内...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗酒酿
...。《灵枢》曰∶酒者水谷之精,熟谷之液也。其气剽悍,入于胃中则胃胀,气上逆满于胸中,肝浮胆横,比于勇士,不知避之,然造非一等,名亦多般,惟糯米面曲者为良,能引经行药,势最捷。辛者能散,通行一身之表,极至...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症痘疹药性主治合参卷四十二谷部;清代;冯楚瞻附录张隐庵消渴论
...所以固中州,干姜守中,必假之焰釜薪而腾阳气。是以谷入于阴,长气于阳,上输华盖,下摄州都,五脏六腑,皆以受气矣,此理中之旨也。
中医古籍;医学实在易;卷四伤寒条;清;陈修园三、五味之走各有所病
十一卷气味类(灵枢五味论全)黄帝问于少俞曰∶五味入于口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之令人窿;咸走血,多食之令人渴;辛走气,多食之令人洞心;苦走骨,多食之令人变呕;甘走肉,多食之令人心。余知其然...
中医古籍;类经;十一卷气味类;明;张介宾津液
卷五疾病第十二水谷入于口,输于肠胃,其液别为五∶天寒衣薄则为溺与气,天热衣浓则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾,邪气内逆则气为之闭塞而不行,不行则为水胀,何也?(五液者,阴精之总称也,溺、汗、泣、...
中医古籍;医经原旨;卷五疾病第十二;清;薛雪戒妄下
...所偏助。令人脏气不平。药本攻疾。无病不可饵。平人谷入于胃。脉道乃行。水入于经。其血乃成。水去则荣散。谷消则卫亡。荣散卫亡。神无所根据。君本身体康强。五脏安泰。妄以小毒之剂。日下数行。初服一日。且推陈下...
中医古籍;卫生宝鉴;卷三;元;罗天益