医之始,本岐黄
黄,黄帝也;岐,岐伯也。君臣问答,以明经络、脏腑、运气、治疗之原,所以为医之祖。虽《神农本经》在黄帝之前,而神明用药之理,仍始于《内经》也。
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;医学源流第一述古(共四条)
...自上而下者也。又经曰∶五脏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣,此即自下而上者也。盖自上而下者,先伤乎气。故一损损于肺,则病在声息肤腠。二损损于心,则病在血脉颜色。三损损于胃,则...
中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟虚损;明;张介宾龙骨
...走。心下结气。不能喘息。诸痉。杀精物。久服轻身。通神明延年。生山谷。形留旷泽。升忆景云。挺奇炼蜕。厉漱编龈。骏同市。象类身焚。用潜施溥。枯朽灵芬。拾遗记。南浔之国有洞穴。中有毛龙。时蜕骨于旷泽之中。易...
中医古籍;神农本草经赞;卷一上经;清;叶志诜菖蒲
...,忌羊肉、羊血、饴糖,生上一寸九节者佳。按∶菖蒲通神明,宜入心经,祛风湿,宜入肺与膀胱,功验虽宏,然主散而不主收,勿宜久用。雷公云∶凡使勿用泥菖夏菖,其二件相似,如竹根鞭形,黑气秽味,腥不堪用。凡使采...
中医古籍;雷公炮制药性解;卷三草部中;明;李士材为医先去贪嗔
...赋为医先要去贪嗔,用药但凭真实心;富不过求贫不倦,神明所在俨如临。人有恒心,践履端谨,始可与言医道矣。凡有请召,不以昼夜寒暑远近亲疏,富贵贫贱,闻命即赴,视彼之疾,举切吾身,药必用真,财无过望,推诚拯...
中医古籍;活幼心书;卷上·决证诗赋;元;曹世荣遗精白浊皆由心肾两虚辨
...蒂也。凡男子思虑过度,则水火不交;快情恣欲,则元精失守。所以心动者神驰,神驰者精散。因昼之所思,故夜有所梦。今人多用龙骨、牡蛎等涩精之剂,随止随发,惟知固肾,不知治心。殊不知神不归舍,则无精无主,安能...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂竹叶
...,喉益气,止渴,补虚下气,消毒。汁,主风痹。实,通神明,轻身益气。生益州。淡竹叶,味辛,平、大寒。主胸中痰热、咳逆上气。其沥,大寒。疗暴中风,风痹,胸温气,寒热,吐血,崩中,溢筋。苦竹叶及沥,疗口疮,...
中医古籍;新修本草;卷第十三;唐;苏敬补骨脂
...事。明耳目。治肾泄。通命门。敛精神。其性属火。收敛神明。能使心胞络之火。与命门之火相通。故元阳坚固。骨髓充实。涩以治脱之义也。然又言故纸能补脾者。非补脾也。凡人肾气虚弱。则阳气衰劣。不能熏蒸脾胃。脾胃...
中医古籍;本草择要纲目;温性药品;清;蒋介繁邪祟
...有似邪祟之附着,究非邪祟也。盖由人之藏气受伤而神魂失守。故肝脏伤则意不宁,而白衣人来搏击;心脏伤则神不安,而黑衣人来毁伤;脾脏伤则意有不存,而青衣人来殴辱;肺脏伤则魄不守,而红衣人来凌轹;肾脏伤则志多...
中医古籍;扁鹊心书;卷中;宋;窦材补骨脂
...。(补相火以通君火)【前论】飞霞曰。故纸属火。收敛神明。能使心包之火与命门之火相通。故元阳坚固。骨髓相生为血【禁忌】经疏曰。凡病阴虚火动。阳道妄举。梦遗尿血。小便短涩。目赤口苦舌干。大便燥【炮制】雷公...
中医古籍;要药分剂;卷十燥剂;清;沈金鳌