命门余义(二十六,共六条)
...下,正为脾胃之母乎?吾故曰∶脾胃为灌注之本,得后天之气也;命门为化生之源,得先天之气也,此其中固有本末之先后。观东垣曰∶补肾不若补脾。许知可曰∶补脾不若补肾。此二子之说,亦各有所谓,固不待辨而可明矣。...
中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录(下);明;张介宾原序
...风症乃血虚者多,《内经》谓治风先治血,血行风自灭。张景岳先生师其意,发有非风之论,此皆医平人而言,尚谨慎如此,而况产后肝血空虚,虚生内风,更可知矣。夫天地有好生之德,吾侪宁不慎重于斯,而以人性命为儿戏...
中医古籍;评注产科心法;序;近代;成荣泽六、热略
...溪曰∶气有余便是火。余续之曰∶气不足便是寒。夫今人之气有余者,能十中之几?其有或因禀受,或因丧败,以致阳气不足者,多见寒从中生,而阳衰之病,无所不致。第其由来者渐,形见者微,当其未觉也,孰为之意?及其...
中医古籍;景岳全书;卷之五十德集·新方八阵新方八略引;明;张介宾疟
...全无热而止见寒栗,此真寒阳虚证耳,安得谓之疟耶?(张景岳)阴疟疟邪入于阴分,宜用血药,引出阳分,如芎、归、红花、升麻之类。其不用别甲、首乌者,更恐引邪深陷少厥之界耳。(方星岩)疟发在酉时者,五发内俱当...
中医古籍;医述;卷八·杂证汇参;元;程杏轩用药
...性,博览经方,今乃相率而入于魔道,其始起于赵养葵、张景岳辈,全不知古圣制方之义,私心自用,着书成家,彼亦不知流弊至于此极也。我知天心仁爱,其转移必不久矣。
中医古籍;慎疾刍言;清;徐大椿序
...医以寄生死,故不得不阐发其精微,深探其义蕴。此会稽张景岳先生《质疑录》一书之所由作也。粤稽轩、岐二圣,化天地身,发菩提愿,着《灵枢》、《素问》诸经,创立医道,而斯民已登诸仁寿之域,厥德溥已;春秋时秦越...
中医古籍;质疑录;序;清;张介宾疟病脉证并治第四
...主。方内有桂枝。又未中的。师早已熟审矣。若明薛立斋张景岳赵养葵。用六味地黄汤及玉女煎之说。反致滞邪生热而增剧。俗传疟痢三方。为害更速。师于此等重证而不出方者。欲人寻绎而自得也。伤寒论自序云。若能寻余所...
中医古籍;金匮要略浅注;卷二;汉;陈修园关格
...)关格,即《内经》三焦约病也。约者不行之谓,谓三焦之气不得通行也。惟三焦之气不行,故上而吐逆曰格,下而不得大小便曰关。(《尊生书》)脉候《内经》以人迎、寸口并诊关格,今后世诊法,则但取寸口而不察人迎,...
中医古籍;杂病广要;脏腑类;日本;丹波元坚论证(共三条)
...位也,其因在肾。有值劳倦即遗者,此筋力有不胜,肝脾之气弱也。有因用心思索过度辄遗者,此中气有不足,心脾之虚陷也。有因湿热下流,或相火妄动而遗者,此脾肾之火不清也。有无故滑而不禁者,此下元之虚,肺肾之不...
中医古籍;景岳全书;卷之二十九必集·杂证谟遗精;明;张介宾遗精
...阴煎,苓术菟丝煎,皆见症治症之方,闽中多有此陋习。张景岳云∶精之藏制虽在肾,而精之主宰则在心。凡少年多欲之人,或心有妄想,外有妄遇,以致君火摇于上,相火炽于下,则水不藏而精随以泄。
中医古籍;医学从众录;卷三;清;陈修园