以“肝肾同源论”为指导成功治愈慢性肝病、肝硬化腹水的内在依据
【摘要】传统中医理论“肝肾同源”最早见于《内经·素问》,非常精确地定义了“肝”与“肾”的生理、病理关系。经历代医家不断实践、阐述、总结,该理论发展到明末清初,由当代的杰出医学大家李中梓创立了指导肝、肾...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2008年第4卷第4期杨绍伊研究经方成绩斐然
...音”,用“滴血验之”方法,证实“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》并《平脉辨证》”23字为王叔和加入,为经方学术研究提供了宝贵的考证资料。值得商讨者,杨绍伊以...
中医中药;经典研习经方的实用效价与研究原则
...记载的经方十一家,这是指汉以前的临床著作;二是指《素问》、《灵枢》、《伤寒论》与《金匮要略》所载的方剂。三是专指《伤寒论》、《金匮要略》的方剂。说法虽有多种,但一般所说的经方,常常是指第三种,即指《伤...
中医中药;中医临床;临床讨论安神法在内科疾病中的应用
...志调则神安,在内科疾病治疗中广泛应用。1肺系疾病《素问•脉要精微论》提到“肺气虚则寐不安卧,气虚则神失所持,肺藏魄,肺气受扰,魄不安其宅则睡眠异常。咳嗽是呼吸系统常见病,由于肺失肃降,患者每因夜间...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药吴丽红:情志致病论
...志致病的记载 有关情志致病的记载源于《内经》。《素问·阴阳应象大论》有言“人有五脏,化五气,以生喜怒悲忧恐,还说“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。后代医家对情志致病有不同的阐述。如...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药有故无殒——妊娠合并症用药心得
有故无殒是中医治法的重要指导思想。《素问·六元正纪大论》中记述:“皇帝问曰:妇人重身,毒之奈何?岐伯曰:有故无殒,故无殒也。”详细阐述了孕妇患大积大聚之病的用药治疗原则和方法,同时也指出了治疗时的审慎...
中医中药;中医临床;临床讨论中医情志护理教学方法探析
...医学很早就重视人的精神活动和思想变化,这些因素在《素问·阴阳应象大论》中归纳为五志:怒、喜、思、悲、恐。以后人们又把五志衍化为七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情仅是精神活动的外在表现,并不成为致病...
医源资料库;在线期刊;中华现代护理学杂志;2006年第3卷第8期理
理 ①道理,法则。《素问·宝命全形论》:“知十二节之理者,圣智不能欺也。” ②皮肤:皮肤纹理。《素问·长刺节论》:“病风……先刺诸分理络脉。”《灵枢·五变》:“理者,粗理,粗理而皮不致者,腠理疏。”...
医源资料库;中医词典;字母L治未病——中医预防的优势和特色
...经》中“治未病”的含义主要有三:(1)摄生防病。《素问·四气调神大论》曰:“从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格……是故圣人不治已病治未病”。(2)欲病防作。《素问·刺热篇》云:“...
医源资料库;在线期刊;中华现代中西医杂志;2005年第3卷第22期新针灸大成
...针有深浅策勘注卷四提要部俞穴歌腹部中穴歌中指取寸《素问》九针论九针式九针图制针法煮针法暖针火针温针治折针法《内经》补泻《难经》补泻神应经》补泻泻诀直说补诀直说南丰李氏补泻四明高氏补泻三衢杨氏补泻生成数...
医源资料库;医源书店;中医