看喉中辨脏色诀
喉部喉科辨症五脏者,心肝脾肺肾也,各载五形,各形五色。五形者,金、木、水、火、土也。五色者,红、青、黄、白、黑、也。相生者其病轻,相克者其病重。假如其色红,则属心;其色青,则属肝;其色黄,则属脾;其色...
中医古籍;喉舌备要秘旨;喉部喉科辨症;清;佚名泽泻
...自然之理也。凡物之本乎上者性升,本乎下者性降。泽泻形圆,无下行之性矣。春时丛生苗于水中,独茎直上,秋时白花作丛,肾之肺品也。《易》曰∶山泽通气,能行在下之水。随泽气而上升,复使在上之水,随气通调而下泻...
中医古籍;侣山堂类辩;卷下;清;张志聪蟹爪
卷五面部吉凶论条文:100痘形连贯颗碎密,上阔下细蟹爪形,起胀根松毒始解,清热解毒服有功。[注]蟹爪者,痘形连贯,颗粒碎密,上阔下细,如蟹爪之状,急用清热解毒汤治之,使连贯处起胀根松,其毒可解也。(清热解毒汤...
中医古籍;医宗金鉴;卷五面部吉凶论;清;吴谦胃反
...于上,积在膈间,有碍气之升降,津液因聚为痰为饮,与气相搏而动,故作声也。用二陈汤加香附、韭汁、莱菔子服二日,以瓜蒂散、酸浆吐之,再一日又吐,痰中见血一盏,次日复吐,见血一钟,其病即愈。一中年人中脘作痛...
中医古籍;证治准绳·杂病;第三册诸呕逆门;明;王肯堂一○四八·论察声色形证决死法
卷一凡人五脏六腑,营卫关窍。宜平生气血顺度循环无终,是为不病之本。若有缺绝,则祸必来矣。要在临病之时,存神内想,息气内观,心不妄视,着意精察,方能通神明,探幽微,断死决生,千无一误。死之征兆,具之于后...
中医古籍;华佗神方;卷一;汉;华佗调经论第六十二篇
...不足也。灵枢本神论云∶心气虚则悲,实则笑不休。夫血气相并,内动五脏,为病则甚。若血气未并,五脏安定之时,虽邪客于形身,洒淅起于毫毛,是为微邪,未入于经络也,故命曰神之微。犹言心主之神,外受微邪也。帝曰...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗天元纪大论篇第六十六
...为金,在天为寒,在地为水,故在天为气,在地成形,形气相感而化生万物矣。然天地者,万物之上下也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;金木者,生成之终始也。气有多少,形有盛衰,上下相召而损益彰矣。...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十九察声色形证决死法第四十九
卷中凡人五脏六腑。荣卫关窍。宜平生气血顺度。循环无终。是为不病之本。若有缺绝。则祸必来矣。要在临病之时。存神内想。息气内观。心不妄视。着意精察。方能通神明。探幽微。断死决生。千无一误。死之证兆。具之于...
中医古籍;华氏中藏经;卷中;东汉;华佗补益
...益。以气补气,气自有余;以神补神,神无不足。气盛而形乃延长,神住而命自悠久。《西山记》曰∶知至道者,天不杀;服元气者,地不灭。夫至道不远,只在己身。用心精微,命自延久。《六玄旨》曰∶欲得长生,当修所生...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕寒热厥
...)此人必数醉若饱已入房,气聚于脾中未得散,酒气与谷气相搏,热于中,故热遍于身,故内热溺赤。夫酒气盛而悍,肾气有衰,阳气独胜,故手足为之热。(此具言得病所由。此人,谓手足热厥之人,数经醉酒及饱食,酒谷未...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十六·寒热;唐;杨上善