郑声
卷中伤寒郑声。为邪音也。孔子曰。恶郑声之乱雅乐也。又曰。放郑声。远佞人。郑声淫。佞人殆。是谓郑声。为不正之音也。伤寒郑声者。则其声如郑卫之音。转不正也。经曰。虚则郑声。今汗后或病久。人声转者是也。以此...
中医古籍;伤寒明理论;卷中;宋;成无己痰饮门(附论)
卷之三十一诸方论痰饮为病,有因气脉闭塞,津液不通,水饮停留,结成痰者;有胃气虚弱,不能营运水谷成痰者;有因酒后饮水,停滞于脾胃成痰者;有风寒湿入脾,相搏成痰者。此证之始,所感不同,难以类举。且人之脾胃...
中医古籍;奇效良方;卷之三十一;明;董宿肿胀门
...(中)丹溪云∶脾虚不能制水,肾虚不能行水。胃与脾合为水谷之海,因脾虚而不能传化,肾水泛滥,反得以浸渍脾土,于是三焦停滞,经络壅塞,水渗于皮肤,注于肌肉而发肿也。其状,自目胞下微起,肢体重着,咳嗽怔忡,...
中医古籍;古今医统大全;卷之八十九幼幼汇集(中);明;徐春甫阴阳类论第七十九篇
...之至贵,末论四时阴阳之短期,中论三阳三阴之交合,皆为阴阳类也。孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气,而问雷公曰∶阴阳之类,经脉之道,五中所主,何脏最贵?四时之气,始于孟春,黄帝燕坐,临观八极,而正...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗论五天五运之气
...。五气分流,散于其上,经于列宿,下合方隅,则命之以为五运。丹天之气,经于牛女奎壁四宿之上,下临戊癸之位,立为火运。天之气,经于心尾角轸四宿之上,下临甲己之位,立为土运。素天之气,经于亢氐昴毕四宿之上,...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫四时刺逆从论篇第六十四
...论字。阴痹志云。痹者。闭也。血气留着于皮肉筋骨之间为痛也。简按王以阴为寒。故根据痹论寒胜者为痛痹之义而释之。新校正。则以为王以痛为痹之通训。却非也。狐疝风张云。滑。为阳邪有余。而病风者。热则生风也。疝...
中医古籍;素问识;卷八;日本;丹波元珍五脏病证总例篇
卷上形诊病形类(出《难经》)凡病从前来者为实邪,从后来者为虚邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病为正邪。假令心病,中风得之为虚邪,伤暑得之为正邪,饮食劳倦得之为实邪,伤寒得之为微邪,中湿得之...
中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊病形类;清;周学海人病何者为多
第二种橘旁杂论上卷或问∶人之病何者为多?予曰∶火热为多。如病机十九条,火居其五,热居其四。凡人毛窍三千六百,窍窍通气,气即火也。(《内经》气有余便是火。)若感风寒,毛窍闭塞,气不得泄,便郁而成火,所谓...
中医古籍;友渔斋医话;第二种橘旁杂论上卷;清;黄凯钧阴阳别论
...○隐曲。隐蔽委曲之事。又俯首谓之隐鞠躬谓之曲)其传为风消。其传为息贲者。死不治(传。日久传变也。风木气也。消枯瘦也。肝木乘脾。而肌肉日见消谓。名曰风消。肺受火邪息气不利而奔迫。名曰息奔。由精亏于下。败及...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川第二节·六经病理
...热、虚、实、表、里之代名词也。太阳、阳明、少阳、皆为阳病。太阴、少阴、厥阴、皆为阴病。太阳、阳明、少阳、皆为热病。太阴、少阴、厥阴、皆为寒病。太阳、阳明、少阳、皆为实病。太阴、少阴、厥阴、皆为虚病。阴...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋