总论
...突起色白,药不见效,是阴阳夹杂。初起亦用温散,以观动静,然后用人参一二分(炖汁)、炒花粉、肉桂一二分(炖汁)、炒栝蒌仁,余则如常。若患处微似青色而人易生怒气,亦用桂、制栝蒌仁;如溃后烦怒,用桂一二分(...
中医古籍;发背对口治诀论;清;谢应材脉论
...也如能明引比类安审得之是谓诊经道也。)问曰人之居处动静勇怯脉亦为之变乎曰凡人之惊恐志劳动静皆以为变。(言勇怯之人非直动静有惊恐志劳其脉亦有喘数也。)是以夜行则喘喘出于肾。(夜阴也肾亦阴也夜行志劳阴并破...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十六·诊候之三;唐;杨上善论饮食自倍肠胃乃伤分而治之
...以表里言者有以上下之分言者有以升降呼吸之气言者余如动静语默起居之类甚多不必悉举此所谓阴虚之阴其所指与数者皆不同盖劳动之过则阳和之气皆亢极而化为火矣况水谷之味又少入是故阳愈盛阴愈衰也此阴虚之阴盖指身中之...
中医古籍;玉机微义;卷十八内伤门;元;明;徐彦纯天元纪大论第六十八篇
...临午,复环会于少阴君火,此天之六气,而下召于地也。动静相召,上下相临,阴阳相错,而变由生也。天动地静,天上地下,天阳地阴。如上文动静相召,上下相临,阴阳相错,则损益在其中,而变所由生也。此承帝问,所以...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之六;清;高士宗附诸家脉义
...理而推极吾之所知乎?且医之良,亦不专于善诊一节,凡动静有常,举止不妄,存心忠浓,发言纯笃,察病详审,处方精专,兼此数者,庶可谓之良矣。虽据脉言证,或有少瘥,然一脉所主非一病,故所言未必尽中也。若以此而...
中医古籍;景岳全书;卷之六道集脉神章(下);明;张介宾暑证(中同合参)
...为中暑。其说出自洁古。后人因之。未可据为确论也。盖动静不过劳逸之分。既均受暑治法不甚相远。至于阴暑。尤宜速辨。夫当盛暑之时。炎火若炙。静处深堂大厦。正以避暑。不近烈日。炎暑何来。即膏粱深处。亦有中暑之...
中医古籍;伤寒指掌;卷四瘟疫九传;清;吴坤安阴阳应象大论第五篇
...表里神明之府也。下文云,清阳上天,浊阴归地,天地之动静,神明为之纲纪,此之谓也。此寒热清浊之阴阳,而应象于人身之上下者如此。水为阴,火为阳,阳为气,阴为味。在天为寒,在地为水,故水为阴。在天为热,在地...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗二、阴阳五行
...,清静则生化治,动则苛疾起。(运气三十二。)天地之动静,神明为之纪;阴阳之往复,寒暑彰其兆。(运气十。)阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。(摄生类六。)太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。太阴为开,厥阴...
中医古籍;类经;二十九卷会通类;明;张介宾根结第五
...入为合者。谓脉外之气血。从井而溜于脉中。至肘膝而与脉内之血气相合。故曰脉入为合。此论三阳之气。从井而入于脉中。上入于颈项之天柱、天容、人迎、天窗、天牖、扶突、而上出于头面。与血气之溜于荥。注于输。行于...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪暑
...是受伤而为病,名曰中暑,亦名中热,其实一也。今乃以动静所得分之,何哉?夫中暑热者,固多在劳役之人。劳役则虚,虚则邪入,邪入则病;不虚则天令虽亢,亦无由以伤之。彼避暑于深堂大厦,所得头痛、恶寒等证者,盖...
中医古籍;医述;卷五·杂证汇参;元;程杏轩