张仲景原序
...之沦丧,伤横天之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》,并《平脉辨证》,为《伤寒杂病论》合十六卷,虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。...
中医古籍;伤寒论;东汉;张仲景;序素问平人气象论
卷二素问经文胃之大络。名曰虚里贯鬲络肺出于左乳下其动应衣脉宗气也。(此言胃之大络。其脉微动于左乳之下。似乎应衣。可验虚里之胃气)盛喘数绝者则病在中。(若虚里动甚而如喘或数急而兼断绝者由中气不守也)结而横有...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川脾胃虚损论
...此令人寒心夫辛辣薄味之药无故不可乱服非止牵牛而已至真要大论云五味入口各先逐其所喜攻攻者克伐泻也辛味下咽先攻泻肺之五气气者真气元气也其牵牛之辛辣猛烈伤人尤甚饮食所伤肠胃邪当以苦泄其肠胃可也肺与元气何罪之...
中医古籍;兰室秘藏;卷上饮食劳倦门;金;元;李东垣司天运气赘言
卷七《内经·气交变大论》详言岁运,《六元正纪大论》详言司天在泉,而今似有不验者,何欤?盖岁运已分太少,而一岁之中,再分为五运,五运之中,又分主客,主客之中,又分太少司天在泉,再与间气分而为六,六气之中...
中医古籍;吴医汇讲;卷七;清;唐大烈心脏歌
...此。而复误精字为有形之精。改为君字何哉。按阴阳应象大论。南方生热。热生火。火生苦。苦生心。心生血。血生脾。心主舌。其在天为热。在地为火。在体为脉。在脏为心。在色为赤。在音为征。在声为笑。在变动为忧。在...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅阴阳应象大论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《阴阳应象大论》曰∶阴阳者,天地之道也,(谓变化生成之道也。)万物之纲纪,(滋生之用也,阳与之正气以生,阴为之主持以立,故为万物之纲纪也。)变化之父母,(异类之用也。何者?鹰...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首上内经纂要;清代;冯楚瞻灸寒热法
卷第二十六·寒热平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷十六第六十《骨空论》篇,又见《甲乙》卷八第一上篇。灸寒热之法,先取项大椎,以年为壮数,(大椎穴,三阳督脉之会,故灸寒热气取。《明堂》大椎有疗伤寒病,不...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十六·寒热;唐;杨上善温暑病
卷第三十·杂病平按∶此篇自篇首至勿止,见《素问》卷九第三十一《热论》篇。篇末一句,见《素问》卷十六第六十一《水热穴论》,又见《甲乙经》卷七第一。凡病伤寒而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑,病...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第三十·杂病;唐;杨上善四、天精地形气通于人
二卷阴阳类(素问阴阳应象大论)故天有精,地有形,天有八纪,地有五里,(五行精气,成象于天,则为七政二十八宿,以定天之度;布位于地,则为山川河海,以成地之形。惟天有精,故八节之纪正;惟地有形,故五方之里...
中医古籍;类经;二卷阴阳类;明;张介宾舌
卷十八(补遗)阴阳应象大论曰∶心主舌,在窍为舌。脉度篇曰∶心气通于舌,心和则舌能知五味矣。夫言出于心,非舌不能发,故云舌者心之苗。其色赤,其形尖而善动,火之象也。经脉篇曰∶脾足太阴之脉,连舌本,散舌下...
中医古籍;医灯续焰;卷十八(补遗);清;潘楫