痈疽之脉
卷一总论部粤稽炎农御世。而医之名始立。夫医者济世之统名也。名虽一而实有内外科之异也。科之分有内外。盖因人之疾有内外故也。因其疾以命医。神而明之。则因内可以推外。由外可以测内。精微之理。岂易言哉。胡为乎...
中医古籍;外科大成;卷一总论部;清;祁坤移精变气论第十三篇
卷之二承上编异法方宜之治,复论上古有移精变气之治也。精气者,人身之主宰,病则精气有亏,惟上古祝由治病,能移精变气,理色脉而通神明。以我之神,合彼之神,两神相合,精气相通,故可祝由而已。今时之人不能也。...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之二;清;高士宗解精微论篇第八十一
卷九精者天一所生之精。微者天道之幽远也。此九九数终。复归于真元之论。黄帝在明堂。雷公请曰。臣受业传之行。教以经论。从容形法。阴阳刺灸。汤药所资。行治有贤不肖。未必能十全。若先言悲哀喜怒。燥湿寒暑。阴阳...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪一、天食人以五气地食人以五味
...草根树皮说)帝曰∶余闻气合而有形,因变以正名,天地之运,阴阳之化,其于万物,孰少孰多,可得闻乎?(因气之合而有万物之形,因形之变而有万物之名,皆天地之运,阴阳之化也。然万物之广,孰少孰多,无不有数,欲...
中医古籍;类经;十一卷气味类;明;张介宾目分脏腑部位
卷下凡观气色。当视精明。精明者目也。五脏六腑之精也。营卫魂魄之所常营。神气之所生也。心之使也。肝之官也。宗脉之所聚也。阴阳之所会也。气之清明者也。灵枢曰。五脏六腑之精气。皆上注于目而为之精。精之窠为眼...
中医古籍;望诊遵经;卷下;清;汪宏灵兰秘典论第八篇
卷之一灵兰,藏书之室,谓神灵相接,其气如兰,秘典,帝以岐伯之言,藏灵兰之室,为秘密之典章。盖心为君主,主明则下安,不明则危,是君道之所系者大。帝闻岐伯之言,而悟为君之道,故尊奉其言,斋戒择吉,以藏灵兰...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗第二章·温病真理之探源
上编·学说辩正黄帝之《内经》,仲景之《伤寒论》,吾国医学典籍中之圣经也。然其立言词简而旨深,非细绎全文,潜心体会,举一而反三,鲜能窥其堂奥。若断章取义,或以词害意,则差之毫厘,谬以千里矣。《素问·热论...
中医古籍;温病正宗;上编·学说辩正;近代;王德宣按法
卷下外诊杂法类凡痛,按之痛剧者,血实也;按之痛止者,气虚血燥也;按之痛减,而中有一点不快者,虚中挟实也。内痛外快为内实外虚,外痛内快为外实内虚也。按之不可得者阴痹也,按之酸疼者,寒湿在筋也。(石顽。)...
中医古籍;形色外诊简摩;卷下外诊杂法类;清;周学海七难
卷一七难曰∶经言少阳之至,乍大乍小,乍短乍长;阳明之至,浮大而短,太阳之至,洪大而长;少阴之至,紧大而长;太阴之至,紧细而微,厥阴之至,沉短而敦。此六者,是平脉耶?将病脉也?然∶皆王脉也。洪脉似浮而大...
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖图注内经足阴阳六经之脉
卷之一(出灵枢第十篇)欲读仲景伤寒。又须识内经经脉。不识经脉。则六经篇传变之病。无由而起悟也。所以朱奉议着活人书。其第一卷。先言足六经脉。惜乎手之六经。并未言及。愚今以足经图注于前。从俗论也。复以手经...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之一;清;汪琥