圣胎内结
灵剑子引导子午记圣胎内结,握固凝然。卫生之经,思过半矣。自子至午为炼阳,自午至酉为炼阴。阳主乎动,阴主乎静。阳不欲溢,阴不欲覆。阴平阳秘,精神乃治。然而知之非难,持之在久无间断。与道相应则内外俱进,而...
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕二、小便数候
...汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方·导引法》云∶以两踵布膝,除数尿。又云∶偃卧,令两手布膝头,斜踵置尻下,口纳气,振腹自极,鼻出气七息。去小便数
中医古籍;诸病源候论;卷之十四小便病诸候(凡八论);隋;巢元方移精变气论篇第十三
...化脏气。如悲胜怒。恐胜喜。怒胜思。喜胜悲。思胜恐。导引营卫。皆其事也。高云。导引之谓移。振作之谓变。简按当从王注。祝由熊音。祝。去声。音咒。马云。郑澹泉吾学编。述我朝制云。太医院使。掌医疗之法。院判为...
中医古籍;素问识;卷二;日本;丹波元珍欲不可纵
...灭,一度增油。不制而纵情,则是膏火将灭,更去其油。庄子曰∶嗜欲深者,其天机浅。《春秋》秦医和视晋侯之疾曰∶是为近女室,非鬼非食,惑以丧志。公曰∶女不可近乎?对曰∶节之。《玄枢》曰∶元气者,肾间动气也。...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十九养生余录(上);明;徐春甫手少阴心经
...藏神。”心象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,多寡不同,以导引天真之气;下无透窍,上通乎舌。共有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,是为心包络。心下有膈膜,与脊胁周回相着,遮蔽浊气,使不得上熏心肺,所谓膻中也。心...
中医古籍;脉诀汇辨;卷十经络;清;李延昰抑青丸十
...故曰抑青。用羊肝者,羊啖百草,清净无毒,取其同类,导引黄连之性入肝。火从寒化,热郁顿解。古人制方曲尽匠心,兹可见其大概。一法以羊胆和蜜熬膏,且点且服,理亦同。
中医古籍;目经大成;卷之三寒阵;清;黄庭镜;邓学礼治法
...刺,血实蓄结肿热者,治以砭石,气滞痿厥寒热者,治以导引,经络不通,病生于不仁者,治以醪醴,血气凝泣,病生于筋脉者,治以熨药,而况治有先后取标本不同者,法有逆从用多少为制者,药性轻重奇偶制度,必参其所用...
中医古籍;圣济总录;卷第三叙例;宋;由政府组织编写一、心腹痛候
...汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方·导引法》云∶行大道,常度日月星辰。清净以鸡鸣,安身卧,嗽口三咽之。调五脏,杀蛊虫,治心腹痛,令人长生。
中医古籍;诸病源候论;卷之十六心腹痛病诸候(凡七论);隋;巢元方一、口舌疮候
...汤熨针石,别有正方。补养宣导,今附于后。《养生方·导引法》云∶凡人常觉脊背崛强,不问时节,缩咽膊内,仰面努膊井向上,头左右两向之,左右三七,一住,待血气行动定,然始更用。初缓后急,不得先急后缓。若无病...
中医古籍;诸病源候论;卷之三十唇口病诸候(凡十七论);隋;巢元方一百三十三、乳结核候
...汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方·导引法》云∶踞,以两手从曲脚内入,据地,曲脚加其上,举尻。其可用行气。愈瘰,乳痛。交两脚,以两手从曲脚极,举十二通,愈瘰、乳痛也
中医古籍;诸病源候论;卷之四十妇人杂病诸候四(凡五十论);隋;巢元方