亢则害承乃制论
...成之,盖得于所闻之讹耳。(《溯洄集》)支秉中曰∶昔孔子谓诗三百,以思无邪一言足以蔽之。愚读亢则害承乃制之论,亦欲以一平字蔽之。夫天之六气以平为主。平则生生化化将无穷矣。故岐伯曰∶制则生化,害则败乱。其...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫方论(十一)
...造仲景之旨焉。愚谓业医而不由仲景之门。犹儒家之不宗孔子。而好尚诸子百家者也。类证之编。深负僭咎。非敢贻诸能士。特为初学人之助云耳。时洪武癸酉菊节日。芗溪马鞍山黄仲理序。按〔陆氏(彦功)伤寒论类证便览〕...
中医古籍;中国医籍考;卷三十三;日本桂枝汤(玉函)
...加黄以实卫气。营卫脏腑俱和。而受益多矣。千金于小建中方加入当归。名曰内补建中。其调和中外之力可知。阳旦汤(千金)治冬温脉浮发热。项强头痛。桂枝汤加黄芩钱半。阴旦汤(千金)治冬温内寒外热。肢节疼痛。中挟...
中医古籍;张氏医通;卷十六祖方;清;张璐守险
...之中也。一、颐生之道,《易经》始发之。曰∶节饮食。孔子曰∶食无求饱。应休琏云∶量腹节所受。陆放翁云∶多寿只缘餐饭少。《随园诗话》云∶不饱真为盖饥饱劳逸,皆能致疾,而饱暖尤为酿病之媒,故神农氏播谷之余,...
中医古籍;随息居重订霍乱论;卷上治法篇第二;清;王士雄目为至宝论
...常润,脏腑之疾不起,眼目之患即不生,何目疾之有哉!孔子曰∶目不视邪色。戒颜子曰∶非礼勿视。皆所以正其视,养心神也。而孟夫子亦曰胸中不正,则眸子焉。又曰∶物交物,则引之而已矣。岂非目由心之所使,心为目之...
中医古籍;审视瑶函;卷一;清;傅仁宇杂禁第十一
...又云∶诸欲见死尸臭物,皆须饮酒。酒能避毒瓦斯。《枕中方》云∶勿与人争曲直,当减人算寿也。又云∶亥子不可唾,亡精失气,减损年命。又云∶凡甲寅庚辛日,是尸鬼竟乱、精神躁秽之日也。不得与夫妻同席言语会面,必...
中医古籍;医心方;卷第二十七;日本;丹波康赖天年论(十九)
...存以无欺,守以不行险,戒以毋侥幸,则可全收其效矣。孔子曰∶毋意,毋必,毋固,毋我。盖示人以无勉强也。广成子曰∶毋劳尔形,毋摇尔精,乃可以长生。盖形言其外,精言其内,内外俱全,尽乎道矣。是皆古圣人垂念苍...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾耳聋诸疾(附论)
...可容二升许。着炭火其中。坑似窖形。以砖覆口上。作一孔子。容小指大。孔上着地黄一斤。以水盆覆之以泥。泥盆下勿泄。盆底上钻一小孔可容箸。其孔子着三重布。以耳孔当盆上熏久。若闷去黄水。发裹盐塞之。不过二三度...
中医古籍;普济方;卷五十三耳门;明;朱橚孙序
...曰∶康,字仲宁,或云黄帝时人,则俱不得疑《经》矣。孔子云∶述而不作,信而好古。又云∶多误于鸟兽草木之名。今儒家拘泥耳目,未能及远,不睹医经、本草之书;方家循守俗书,不察古本药性异同之说,又见明李时珍作...
中医古籍;神农本草经;序;清;孙星衍恶实
...,风毒自散。摩时须极力令热,乃效。冬月用根。(《箧中方》)头风白屑∶牛蒡叶捣汁,熬稠涂之。至明,皂荚水洗去。(《圣惠方》)喉中热肿∶鼠粘根一升,水五升,煎一升,分三服。(《延年方》)小儿咽肿∶牛蒡根捣...
中医古籍;本草纲目;草部第十五卷草之四;明;李时珍