四气调神大论篇第二
...。秋冬养阴。以顺其根。以契造化之妙。全本此篇。浮沉生长之门马云。言生长则概收藏。滑云。浮沉。犹出入也。苛疾礼记。疾痛苛痒。郑注。苛。疥也。管子。常之巫审于死生。能去苛病。注。烦苛之病。杨慎云。苛。小草...
中医古籍;素问识;卷一;日本;丹波元珍蠼尿疮第六
...初生之状匝匝起,初结,小者如黍粟,大者如麻豆,染渐生长阔大,绕腰生脓汁成疮也。《千金》论曰∶凡蠼虫尿人影着处,便令人病疮,其状身中忽有处惨痛如芒刺,亦如刺虫所螫后起细,作聚如茱萸子状也。四边赤,中央有...
中医古籍;幼幼新书;卷第三十八;宋;刘昉九、上下升降气有国中神机气立生死为用
...,总计四个月、一百二十日之间,而岁之旱潦丰俭,物之生长成收,皆系乎此,故曰气交之分,人气从之,万物由之也。如后篇六元正纪大论,诸云持于气交者,其义即此。)帝曰∶何谓国中?(前章言气有国中,此复求其详也...
中医古籍;类经;二十四卷运气类;明;张介宾四气调神大论篇第二
...以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷一病机
...出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入则无以生长化收藏,是以升降出入,无器不有。人之眼耳口鼻,一身神识能为用者,皆由升降出入之通利也。有所闭塞者,不能为用也。若目无所见,耳无所闻,鼻不闻臭,舌不...
中医古籍;古今医统大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫阳衰不能抗阴之病
...土,土生万物,故为阳气之原。其性好生恶杀,遇春夏乃生长,遇秋冬则收藏,或有忧思恐怒,劳役饥饱之类,过而不节,皆能伤动脾胃。脾胃受伤,则阳气下陷,阳气下陷,则于四时一日五脏六腑之中,阳气皆衰。阳气既衰,...
中医古籍;原机启微;卷之上;元;倪维德四气调神大论篇第二
...以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第一;唐;王冰次论饮食劳倦为胃气不足所致
...喘身烦热为头痛为渴而脉洪大脾胃之气下流谷气不得升是生长之令不行无阳以护其荣卫不任风寒乃生风热皆脾胃之气不足所致也然而与外感风寒之证形颇同而理异内伤脾胃乃伤其气外感风寒乃伤其形伤外为有余有余者泻之伤内为...
中医古籍;玉机微义;卷十八内伤门;元;明;徐彦纯干霍乱吐方
...在。曰∶独阳不生,独阴不长,天之用在于地下,则万物生长,地之用在于天上,则万物收藏,此乃天地交而万物通也。故阳火之根,本于地下,阴水之源,本于天上。五脏主有形之物,物者,阴也。阴者,水也。食塞于上,是...
中医古籍;成方切用;卷三下涌吐门;清;吴仪洛阳痿
...其死立至。皆由肾间动气早衰也。动气即命门真火。所以生长元气。煦燠元阴。故气曰阳气。精曰阳精。其盈亏俱得于先天。盈者虽斫丧而无伤。亏者虽葆养而不足。并非药石所能扩充。乃扁鹊新书载王超老淫故事而云保命之法...
中医古籍;古今医案按;卷八;清;俞震篡