干道(蓄德一)
...故?观夫层冰积雪,天行肃杀之令,地合闭蛰之德,斯时生物亦鲜矣。人之气禀无偏,而生机偶歇者,非其心之所趋,冬秋阴惨之气深,春夏阳和之气少乎?故不可录曰∶残恶之人多无子,阴贼之人多无子,好杀之人多无子,淫...
中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名大宝论
...即气也,气即火也。阴阳二气,最不宜偏,不偏则气和而生物,偏则气乖而杀物。经曰∶阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。此先王悯生民之夭厄,因创明医道,以垂惠万世者,在教人以察阴阳、保生气而已也。故内经...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷三求正录;明;张介宾莱菔(音卜)根
...如弹,绵裹含之。洞微志萝卜解面毒。杨文公谈苑∶江东居民,岁课种艺,初年种芋次年种萝卜三十亩,计益米三十斛。可知萝卜消食也。《尔雅》∶芜菁属,紫花大根,俗呼雹。更始败掖庭中宫女数百人,幽闭殿门内,掘庭中...
中医古籍;证类本草;卷第二十七;宋;唐慎微附录理伤寒条论
...辛凉之剂。非不同也。时有异也。五运六气有所更。世态居民有所变。天以常静。人以常动。动属阳。静属阴。清平之世。同水化也。虽有辛热之药。不生他症。扰攘之世。同火化也。若用辛热。则发黄出斑。成坏病矣。盖人内...
中医古籍;伤寒论纲目;卷十二发斑;清;沈金鳌百脉齐到则孕成(布种二)
...孕于此,而能受孕于彼乎?愚以为父母之生子,如天地之生物。易曰∶坤道其顺乎,承天而时行。夫知地之生物,不过顺承乎天。则知母之生子,亦不过顺承乎父而已。知母之顺承乎父,则种子者果以妇人为主乎?以男子为主乎...
中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名论男女各由百脉齐到
...孕于此,而能受孕于彼乎?愚以为父母之生子,如天地之生物。《易》曰∶坤道其顺乎,承天而时行(承天之行,乃是至理,然有不毛之地,岂坤道不顺乎)。夫知地之生物,不过须承乎天;则知母之生子,亦不过顺承乎父而已...
中医古籍;济阴纲目;卷之六求子门;明;武之望地理六节位下六承论
...道。初非矫强挽回也。阴阳动静。皆涵天地之元贞。故其生物也。贵其专精。尤忌其一往。是以阴中有阳。阳中有阴。如易卦之飞伏。飞下即伏。伏上即飞。故乾卦六阳。其下皆坤。坤卦六阴。其下皆干。阴阳之精义。本是如此...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美重刻序
...咸丰十一年及同治二年。先父行医香港。是时港埠未辟。居民犹鲜。风俗强悍。不受法律。且好食禾虫。以故下流社会之人。每患疔毒。一患疔毒。又不肯忌荤。故走黄之症独多。先父每以芭蕉根捣汁。令冷冻饮料之。虽遍体走...
中医古籍;外科方外奇方;序;清;凌奂诸水
...芽,望延寿长寿源,其源多菊花,而流水四季皆菊花香,居民饮之,寿皆二三百岁。)春雨水立春日,以器迎接空中,气得春升而生发,中气不足,清气不升,及年壮未嗣人,秋分时,以物拂诸草上,性禀秋降而整肃,痨虫传尸...
中医古籍;本草蒙筌;卷之八石部;明;陈嘉谟脏腑病症主药
下编卷八主治上火居两肾之中。为人生命生物之源。但人仅知肾之所藏在水。而不知其两肾之中。七节之间。更有火寓。吴鹤皋曰。此火行于三焦。出入肝胆。听命于天君。所以温百骸。养脏腑。充九窍。皆此火也。为万物之父...
中医古籍;本草求真;下编卷八主治上;清;黄宫绣