官能第七十三
...必知形气之所在。左右上下。阴阳表里。血气多少。行之逆顺。出入之合。谋伐有过。知解结。知补虚泻实。上下气门。明通于四海。审其所在。寒热淋露。以输异处。审于调气。明于经隧。左右肢络。尽知其会。寒与热争。能...
中医古籍;内经评文;卷十一;清;周学海九针要解
...不知有害血气皆尽而疾不愈下愈也。)知其往来者知气之逆顺盛虚也要与之期者知气可取之时也。(知虚实可取之时为知往来要期也。)粗之暗乎者冥冥不知气之微密也眇哉上独有之者盖知针意也往者为逆者言气之虚而少少者逆...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善邪客第七十一
卷八黄帝问于伯高曰。夫邪气之客人也。或令人目不瞑。不卧出者。何气使然。此篇论卫气行于形身之外内。宗气行于经脉之外内。行于脉内者。偕营气而行。行于脉外者。随卫气而转。外内自相逆顺而行者也。徐振公曰。此章...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪按法
...小,以征肾气之勇怯;爪之刚柔,以征胆液之清浊;指之肥瘦,以征经气之荣枯;掌之浓薄,以征脏气之丰歉;尺之寒热,以征表里之阴阳。论疾诊尺篇论之详矣。前卷形诊中,生形病形诸篇,多有以摩按得之者,不复琐具,可...
中医古籍;形色外诊简摩;卷下外诊杂法类;清;周学海营气篇第十六
卷三诸本无篇字。营气之道内谷为宝马云。此言营气之营运。一如宗气之所行也。(宗气所行之次尽见于经脉篇此篇论营气所行与宗气无异辞虽不同而其次同也)宗气者。大气也。大气积于胸中。出喉咙。司呼吸。以行经隧。始...
中医古籍;灵枢识;卷三;日本;丹波元珍小针解第三
所谓易陈者,易言也。难入者,难著于人也。粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血气有余不足,可补泻也。神客者,正邪共会也。神者,正气也。客者,邪气也。在门者,邪循正气之所出入也。未睹其疾者,先知邪正何经...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷一官能第七十三
黄帝问于岐伯曰:余闻九针于夫子众多矣,不可胜数。余推而论之,以为一纪,余司诵之,子听其理,非则语余,请正其道,令可久传,后世无患,得其人乃传,非其人勿言。岐伯稽首再拜曰:请听圣王之道。黄帝曰:用针之理...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十一二十四、逆顺相传至困而死
四卷藏象类(素问玉机真藏论)五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死。(凡五脏病气,有所受,有所传,有所舍,有所死。舍,留止也。受气所生者,受于...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾(四)《灵枢·小针解》
二、医经录要此篇乃前篇之注解,与《素问·针解篇》大同小异,皆古圣针法之真传。恐后世以讹传讹,故特着此二篇,以防后世之贻误。凡习针法者,万不可不读。所谓易陈者,易言也,难入者,难着于人也。粗守形者,守刺...
中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵阴阳清浊
续刻灵枢经文(补遗)(次血络论之后)受谷者浊受气者清。清者注阴。浊者注阳。浊而清者上出于咽。清而浊者则下行。清浊相干。命曰乱气夫阴清而阳浊。浊者有清。清者有浊。别之奈何。曰气之大别。清者上注于肺。浊者下走...
中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川