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黎敬波等：从中医经典探求基础理论研究的方向
...向，是发挥基础理论研究先导性作用的方法之一。一、《黄帝内经》多源及多学科理论的启示有人认为中医经典理论(《黄帝内经》)脱离临床，对临床无多大指导意义，但实际并非如此。远不说张机、景岳，就近代和现代医家而...
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精编黄帝内经（彩色图文版）
...版纸出版日期：2005-3-1字数：620000版次：1a内容提要：《黄帝内经》是中国文化史上一部伟大的奇书，也是中国古代医学的奠基之作，它完整的体现了中国古人对人体与四季时节气候关系的独特理解以及人体各部分互为应照的整...
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邪气藏府病形第四
黄帝问于岐伯曰：邪气之中人也奈何？岐伯答曰：邪气之中人高也。黄帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半已上者，邪中之也；身半已下者，湿中之也。故曰：邪之中人也，无有常，中于阴则溜于府，中于阳则溜于经。黄帝曰：阴...
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赵明山：《黄帝内经》治病以人为本
赵明山辽宁中医学院 《黄帝内经》中有许多论述提及了以人为本的治疗思想。《黄帝内经》重自然，重社会，重人身，认为天、地、人三者之间密切相关，相通相应。而人是“天地之镇”，为万物之中最尊贵者，因而要贵生...
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论《黄帝内经》理论的变与不变
...医药报（2008.6.4）作者：张登本郝蕊（陕西中医学院）《黄帝内经》至今已有两千多年的历史，其形成和发展的历史，也就是其所缔造的中医学发展史。至于“中医学的发展能否突破《内经》的藩篱”，我们可以通过“...
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刺节真邪第七十五
黄帝问于岐伯曰：余闻剂有五节奈何？岐伯曰：固有五节：一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。黄帝曰：夫子言五节，余未知其意。岐伯曰：振埃者，刺外经，去阳病也；发蒙者，刺府输，去府病也；去爪者...
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师传第二十九
黄帝曰：余闻先师，有所心藏，弗著于方。余愿闻而藏之，则而行之，上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无忧，传于后世，无有终时，可得闻乎？岐伯曰：远乎哉问也。夫治民与自治，治彼与治此，...
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《黄帝内经》养生全书(将军之官——肝的保健)
...版纸出版日期：2001-1-1字数：1645000版次：1a内容提要：《黄帝内经》比较全面地阐述了中医学理论体系的内容及其结构，反映出中医学的学术思想和理论原则。这不仅说明了我国古代医学的伟大成就——为保证人类健康、繁衍中...
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《难经》的成书年代及作者考辨
《难经》原名《黄帝八十一难经》。是一部能与《内经》并称媲美的医学典籍。此书作者隋以前托名黄帝所撰，唐以后则多题为扁鹊（秦越人）所撰，徐大椿等则疑其非秦越人所作，或疑为两汉前书，或疑为元人所作，或疑为六...
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五变第四十六
黄帝问于少俞曰：余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑，循毫毛而入腠理，或复还，或留止，或为风肿汗出，或为消瘅，或为寒热，或为留痹，或为积聚，奇邪淫溢，不可胜数，愿闻其故。夫同时得病，或病此，或病彼，意者天...
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