病机
...不忧绝谷则死,与病愈之迟速,孰为重轻?世医之昏庸,学术不工,反致误人之命有如此。噫!孰从而知之?此春甫所以克己用功,私淑老人之旨,超脱凡俗,极登万仞,探本穷源,深得脾胃元气之妙,故投之所向,无不如意。...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十三脾胃门;明;徐春甫五○三五·华佗治五疔神方
...居其半,皆因营养过度,火毒外发所致。名称虽有多种,地位亦无一定。其实可赅之为心、肺、肝、脾、肾五种;即色赤者为心疔,色白者为肺疔,色青紫者为肝疔,色黄者为脾疔,色黑者为肾疔也。初起时可用∶紫花地丁一两...
中医古籍;华佗神方;卷五;汉;华佗后序
...胜,为识长蛇阵耳。启东以天命对,是不但慷慨敢言,抑学术之正见于天人之际亦微矣。秦太医令所谓上医医国,殆如此耶。故吴中多上医,实出原礼,为上古自来之正派,以从授是书也。家大人仰副今上仁寿天下之意甚切,亟...
中医古籍;黄帝内经素问;序;唐;王冰次六气胜复歌
...之;自初气以至三气,此为胜之常也。复之时在后,在泉地位主之;自四气以至终气,此为复之常也。所谓六气互相胜复也。若至六气主客,则有胜而无复也。有胜而无复者,以客行天令,时去则已,主守其位,顺承天命也。主...
中医古籍;运气要诀;正文;清;吴谦六气胜复歌
...位主之;自初气以至三气,此为胜之常也.复之时在后,在泉地位主之;自四气以至终气,此为复之常也.所谓六气互相胜复也.若至六气主客,则有胜而无复也.有胜而无复者,以客行天令,时去则巳,主守其位,顺承天命也.主胜客,则违天之命,...
中医古籍;医宗金鉴;卷四运气要诀;清;吴谦虚
...泻。淮山药末四五两。配米煮食。【芡实粥】益精气。强智力。聪耳目。用芡实去壳三合。新者研成膏。陈者作粉。和粳米三合煮食。【莲子粥】功同芡实。建莲肉两余。入糯米三合煮食。【茯苓粥】治虚泄脾弱。又治欲睡不睡...
中医古籍;食鉴本草;清;柴裔自序
...起轩岐、卢扁诸圣贤而正之,不目为怪,则斥为妄耳。笏学术浅陋,惟于古圣之书,颇曾究心,观其诊病脉法,经络营卫,内景脏象,皆与后世诸论不同。盖理寓于气,气寓于形,后人舍形气而言理,故其术肤浅而不适于用。古...
中医古籍;中风论;序;清;熊笏痉因质疑
...之语,而先言之哉?且代远年湮,不无脱简错误之处。瑭学术浅陋,不敢信此湿字,亦不敢直断其非,阙疑以俟来者。
中医古籍;温病条辨;卷六·解儿难;清;吴鞠通庞先生伤寒论序
...》,无不贯穿。其简策纷错,黄素朽蠹,先师或失其意;学术浅薄,私智穿凿,曲士或窜其文,安常悉能辩论发挥。每用以治病,几乎十全矣。然人疾诣门,不问贫富,为便房曲斋,调护寒暑所宜,珍膳美蔬,时节其饥饱之度。...
中医古籍;伤寒总病论;序;宋;庞安石禁戒寒凉
...,良可慨也。不见当今医家,祸及子孙甚至灭门绝后,皆学术不精之报也。(医者观此切须猛省,误用凉药之害真实不爽,予见近代时医专用温平者,或延一息,终见陵替。专以寒凉攻伐,夭札人命者,诚未见其有后也。)
中医古籍;扁鹊心书;卷上;宋;窦材