疏五过论篇第七十七
...脏腑经脉之始。三阴三阳已绝之终。谨守此法。则无往而非道矣。)
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪教诫篇第一
...(始终和则神志不散)。《混元妙真经》曰∶人常失道,非道失人。人常去生,非生去人。故养生者,慎勿失道;为道者,慎勿失生。使道与生相守,生与道相保。《黄老经玄示》曰∶天道施化,与万物无穷。人道施化,形神消...
中医古籍;养生导引秘籍;养性延命录;明;胡文焕藏象
...为君主内明则能诠善恶察安危民不获罪于枉滥身不失伤于非道矣故施之天下则天下获安国祚昌盛矣素问之书设为轩岐问答有君臣之义故有为天下为国之譬史云为政之法似理身是也)主不明则十二官危使道闭塞而不通形乃大伤以此...
中医古籍;读素问钞;卷上之一;元;滑寿天元纪大论篇
...,变化无穷。)在人为道,(道,妙用之道也。经术政化非道不成。在地为化,(化,生化也。生万物者地,土气孕育,则形质乃成。)化生五味,(金石草木,根叶华实,酸苦甘淡辛咸,皆化气所生,随时而有。)道生智,(...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首下内经纂要;清代;冯楚瞻天元纪大论篇
...变化无穷。)在人为道,(道,妙用之道也。经术政化,非道不成。)在地为化,(化,生化也。生万物者地,土气孕育,则形质乃成。)化生五味,(金石草木,根叶华实,酸苦甘淡辛咸,皆化气所生,随时而有。)道生智,...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄伤寒论条辨或问
...而不知内也。知天知人。则知道矣。舍天人而言内外者。非道也。谬也。问风寒必自太阳而中伤。而诸家乃有各经自中之说。其说何如。曰。自中不在此中论。此书之论。论外入也。以论外入。故始太阳。太阳者。皮肤也。皮肤...
中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执变蒸第一
...脉未荣,五脏未固,尚资阴阳之气,水火之齐甄陶以成,非道之自然,以变为常者哉。儿生三十二日一变,六十四日再变。变且蒸,变者上气,蒸者体热。上气则以五脏改易,气皆上朝,脏莫高于肺,而肺主气故尔。体热则以血...
中医古籍;幼幼新书;卷第七;宋;刘昉采摭诸书
...南唐谭景升撰。意为天地之间化而已矣,非化无以显道,非道无以生化。故人禀中和之气,化而为人;物禀驳杂之气,化而为物。知此化者,可以治身,可以济物,岂徒为窥阴阳化育之哉?时为宋齐丘窃名,今辨白天下后世,皆...
中医古籍;古今医统大全;卷之一;明;徐春甫一览延龄一卷
...急行喘促,伤也;善怒郁勃,伤也。积阳至极早亡,早亡非道。是以养性之方,唾不及远。行不疾步,耳不极听,目不极视,坐不极久,卧不及疲,先寒而衣,先热而解;不欲极饥而食,食不可过饱;不欲极渴而饮,饮不可过多...
中医古籍;友渔斋医话;第一种;清;黄凯钧(分述)
...之甚也。或心本不喜,因侮戏而笑者,俗谓之冷笑。涉人非道而伐之,使惭然失志,由是违己心则喜笑。或以轻手扰人颈、腋、腹、胁、股、、足、趺,令人痒而笑者,由动乱扰挠,火之用也;静顺清谧,水之化也。皮肤彰显之...
中医古籍;素问玄机原病式;二、六气为病(二)热类;金;刘完素