吐利续法
...愈。或问用地浆者何也?予曰∶坤为地,地属阴,土平曰静顺,感至阴之气,又于墙阴贮以新汲水,以取重阴之气也。阴中之阴,能泄阳中之阳。霍乱症由暑热内伤而得之,故痹论云∶阴气者,静则神藏,躁则消亡。又加暑热,...
中医古籍;医学纲目;卷之三十一·伤寒部少阴病;明;楼英经义
...伯曰∶木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。帝曰∶其不及奈何?曰∶木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。帝曰∶太过何谓?曰∶木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。帝...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾诸部经络发明
...本,其充在骨。(藏象二。)肾之合骨也。(藏象八。)静顺之纪,其养在骨髓。(运气十三。)骨者髓之府。(疾病类九十一。)血脉∶心者生之本,其充在血脉。(藏象二。)心之合脉也。(藏象八。)南方生热,在体为脉...
中医古籍;类经图翼;卷五经络(三);明;张介宾艾
...阴以为之守。则阴之静者趋下。而阳亦与之俱下。乃安其静顺之化。否则阳不得阴以为依。而孤阳止有动而无静。有升而无降。且引阴所化之血而上逆矣。然则疗斯证者。惟用清甘滋阴。而俾阳降乎。或必苦寒抑阳。而使之降乎...
中医古籍;本草述钩元;卷九隰草部;清;杨时泰策应
...神藏,躁则消亡,非至阴之气不愈。坤为地,属阴,土曰静顺,地浆作于阴地坎中,为阴中之阴,能泻阳中之阳也。愚谓得罗氏此言,治霍乱,已思过半矣。蒋式玉称其勤求古训,洵不诬也。新汲井水徐徐冷冻饮料之,外以一盆...
中医古籍;随息居重订霍乱论;卷上治法篇第二;清;王士雄五常政大论第七十二篇
...问也!木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。敷布阳和,木之性也。上升明显,火之性也。化物周备,土之性也。审束平定,金之性也。沉静柔顺,水之性也。此五运平气,而有如是之名也。帝曰∶其不及奈何...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之七;清;高士宗五行傍通(新添)
...长、化、收、藏。五运平纪∶敷和、升明、备化、审平、静顺。五候气∶端素、高茂、允平、凋凉、澄明。五性∶暄而随、暑而速、泽静直平、凉而洁、澶而下。五用∶曲直摇动、燔灼躁动、高茂满化、坚成散落、衍下流。五虫...
中医古籍;素问要旨论;卷第三六气变用篇第三(旧经);金;刘完素病机论
...肾不足。济之以水。右肾不足。济之以火。故此脏水准则静顺。不及则涸流。太过则流衍。诸厥固泄。皆属于下。厥谓气逆。固谓禁固。气逆则肝肾失守。失守则不能禁固。出入无时诸痿喘呕。皆属于上。肺者脏之长也。为心之...
中医古籍;普济方;卷四方脉总论;明;朱橚二、阴阳五行
...伯曰∶木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。帝曰∶不及奈何?岐伯曰∶木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。帝曰∶太过何如?岐伯曰∶木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流...
中医古籍;类经;二十九卷会通类;明;张介宾十三、五运三气之纪物生之应
...,(金主杀伐,和则清宁,故曰审平,无妄刑也。)水曰静顺。(水体清静,性柔而顺。)帝曰∶其不及奈何?岐伯曰∶木曰委和,(阳和委屈,发生少也。)火曰伏明,(阳德不彰,光明伏也。)土曰卑监,(气陷不达,政屈...
中医古籍;类经;二十五卷运气类;明;张介宾