九针统论
...经,而为痛痹舍于经络者也,为之治针,令尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养,故毫针者,取法于毫毛,长一寸六分,治寒热痛痹在经络,经曰病痹气痛而不去者,取以毫针,入曰长针法风,谓...
中医古籍;圣济总录;卷第一百九十二;宋;由政府组织编写守正防危篇第九
...,则令神气内守。候呼尽而内针,无令气忤,无问息数,静以久留,使气布。吸则转针,以得气,故气至慎守,勿令改变,而生其咎。候吸引针,急按其穴,气不得出,各在其处,推阖其门,令神气存,大气留止,是谓补法也。
中医古籍;素问要旨论;卷第八;金;刘完素内经补泻
...不离其空者,知气之虚实,用针之徐疾也。空中之机,清静以微者,针以得气,密意守气勿失也。其来不可逢者,气盛不可补也。其往不可追者,气虚不可泻也。不可挂以发者,言气易失也。扣之不发者,言不知补泻之意也,血...
中医古籍;古今医统大全;卷之七针灸直指;明;徐春甫《内经》补泻
...时,近气不失,远气乃来,是谓追吸则内针,无令气忤,静以久留,无令邪布。吸则转针,以得气为故,候呼引针,呼尽乃去,大气皆出,故命曰泻。扪而循之,切而散之,推而按之,弹而努之,爪而下之,通而取之,外引其门...
中医古籍;针灸大成;卷四;明;杨继洲经络迎随设为问答(杨氏)
...地才。再推进一豆,谓之按,为截、为随也。此为极处,静以久留,却须退针至人部,又待气沉紧时,转针头向病所,自觉针下热,虚羸痒麻,病势各散,针下微沉后,转针头向上,插进针一豆许,动而停之,吸之乃去,徐入徐...
中医古籍;针灸大成;卷四;明;杨继洲十六、补泻
...近气不失,远气乃来,是谓追之。吸则内针,无令气忤。静以久留,无令邪布。吸则转针,以得气为故,候呼引针,呼尽乃出,大气皆出,故命曰泻。扪而循之,切而散之,推而按之,弹而怒之,爪而下之,通而取之,外引其门...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二上《灵》、《素》;明;高武针灸门(附论)
...而为痛痹,含于经络者也,故为之治,针令尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养者也;八者风也,风者人之股肱八节也,八正之虚风,八风伤人,内舍于骨解腰脊节腠理之间,为深痹也,故为之治...
中医古籍;奇效良方;卷之五十五;明;董宿中风证治第一
...天忌不可不知也。离合真邪论云。吸则纳针。无令气忤。静以久留。无令邪布。吸则转针。以得气为故。候呼引针。呼尽乃去。大气皆出。故命曰泻。必先扪而循之。切而散之。推而按之。弹而怒之。抓而下之。通而取之。外引...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之一太阳上编;清;钱潢灵枢九针篇
...而为痛痹。舍于经络者也。故为之治针。令尖如蚊虻喙。静以徐往。微以久留。正气因之。真邪俱往出针而养者也。(用在微细徐缓。渐散其邪。以养真气)八者风也。风者。人之股肱八节也。八正之虚风。八风伤人。内舍于骨解...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川经解
...天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之府,此不能久留输泻者也。魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。脑、髓以及胞之六者,禀地气所生,皆深藏阴处而象地,故津液血气,渗灌而藏积,不从外泻也。奇者,异也;恒者,常...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷