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（九）彭祖谷仙卧引法
...二十五息（以后各节均如此进行）。这样可引肾中气行。治疗消渴，调和阴阳。第二节∶伸出左脚弯屈起右膝，使右膝内压左脚上，行五息，连做五次，引脾中气行。可祛除心腹内寒热邪气，胸膈受邪胀满不适。第三节∶上体坐...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
三、心腹痛门
...于脏腑虚弱，风寒停留于心腹之间，邪气上下相攻而成。治疗应温中扶正，理气祛寒。本篇的功法，均取仰卧位，展伸手足，可使全身放松，腹部舒适。呼吸采取以鼻纳气，口吐气，或口吸气，鼻出气，使气达腹的腹式呼吸法，...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第三节·脉理新解
...之顿挫，关系心脏瓣膜的启闭；以心脏生理的变态，直接观察到因病毒之波及侵扰于心脏血行之关系，间接掌握了病理机转的变化（即各脉之主病）及预后之良否（即脉症的忌宜）。虽然所说的仅仅是一个开端，但理论是符合实...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第六章·伤寒脉舌；清；俞根；徐荣斋 -
第四节·伤寒转脱
...《温热论笺正》）附录于此，以应“邪陷正虚内闭外脱”临床时的危急之变。（丙）热深阳郁外闭内脱例【因】凡伤寒温热病。多由兼风兼寒之候。不先祛风散寒以解表。早用苦寒直降。致表不解。而邪反陷入内。外闭者。邪束...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十章·伤寒坏证；清；俞根；徐荣斋 -
论肺热肺寒肺虚各象及治法
...之然也。未有表热现象者，是无外邪的感染，当纯按肺热治疗，应用清热肃肺药即可，热去肺气自能通畅，咳嗽能平，痰饮亦消也。万不可用散风邪药治肺，反致肺因风药鼓荡，热愈甚也，今拟一专清肺热兼治胃之方如下∶清热...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
六、气门
...“肺失肃降”，就会出现喘、咳，肺气上逆和胸闷气壅。治疗时宜理气降逆。本篇采用两手托腰，摇动两肘；由上向下用力摩腰的动功和以意念引肺中内气出的静功调理肺气壅塞，主要是由上向下的摩腰背可使气机舒利，使气由...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第二节·看口齿法
...先生经验之心得。足补俞氏之未备。【荣斋按】本节首段观察吸呼的方法，不完全。尚有最精要、最切合实用的，如∶气短、气喘、鼻扇、肩息、息高、气息岔涌等六种，均应当深刻了解。而“气粗”“气微”两种，本节也说得...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第五章·伤寒诊法；清；俞根；徐荣斋 -
二十三、淋门
...两踵布膝。除癃。〔解说〕将两脚跟交替放置膝头。可以治疗排尿困难，甚则小便闭塞不通。〔原文〕五法∶偃卧，令两足（应为手）布膝头，取踵置尻下，以口纳气，腹胀自极，以鼻出气七息。除气癃，数小便，茎中痛，阴以...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
（八）宁先生导引行气法
...处排除其疾。行气的作用是可以补里，导引的作用是可以治疗四肢疾病。如能勤于练习，遵循自然而为之的道理就能与天地相保，健康长寿。小结∶《云笈七签》说∶“宁先生者，古之神仙。在黄帝之前，常游四海之外，昆丘之...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
不经医对病服药之误论
...理，妄作聪明，仅据俗传之丹方，对症与儿服药。如此之治疗疾病，焉能得到圆满的结果呢？况病有内伤外感之不同，虚实寒热之各异，今欲执一种之丹药，治复杂不同之病症，凡稍有识者，必知其不能去病，而反添病也。夫有...
中医古籍；幼科概论；明；佚名