五人篇
...已也。故有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。此五人者,其态不同,其筋骨气血各不等。太阴之人,贪而不仁,下齐湛湛,(自下而齐于众人。湛湛然深藏不露。)好内(音纳)。而不出,心和而不发...
中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊生形类;清;周学海阴阳二十五人形性血气不同第十六
卷一黄帝问曰∶人有阴阳,何谓阴人,何谓阳人?少师对曰∶天地之间,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已。盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡此五人者,其态不同,其筋骨血气亦不同也...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧经解
...反之,则归秋冬为生,是以气多少逆皆为厥。此明逆从由阴阳之气所致,而天地之阴阳,与人身阴阳无二也。阳从左旋而上升,阴从右旋而下降,升者根于下,降者根于上,老者衰而气从上降,少者壮而气从下升,升者如春夏之...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷敬陈纂集大小合参意
...徒验外见之症,而不察脉候之微,则何以审气血之盛衰,阴阳之偏胜而明脏腑之所属?以得疗治之无误也。至于幼科,尤宜参看方脉诸书。盖儿科谓之哑科,疾病痛苦,勿能告人,全赖治者细心详察。奈幼科诸书,理浅言略,难...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻求子之脉贵和平论
...用药,乃能生子也。慎斋按∶以上四条,序嗣育之道,必阴阳完实,形气相资,兆始于先天有生之初,而再诊以脉之和平,始可有子也。
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙胸满不思食不孕(三十)
...不能腾;无肾中之火气,则脾之气不能化。惟有肾之水火二气,而脾胃之气始能升腾而不降也。然则补脾胃之气,可不急补肾中水火之气乎!治法必以补肾气为主,但补肾而不兼补脾胃之品,则肾之水火二气,不能提于至阳之上...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科上卷种子;清;傅山方盛衰论篇第八十
...公请问气之多少。何者为逆。何者为从。(气之多少。问阴阳之气。有多有少。逆者。谓四时老少之气逆行。从、顺也。)黄帝答曰。阳从左。阴从右。老从上。少从下。是以春夏归阳为生。归秋冬为死。反之。则归秋冬为生。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪脉应四时阴阳
...脉要精微论》岐伯曰∶万物之外,六合之内,天地之变,阴阳之应,彼春之暖,为夏之暑,彼秋之忿,为冬之怒,四变之动,脉与上下,以春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。此言脉象应乎四时阴阳之气化也。寒为阴,...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷经解
卷一禀赋源流总论《灵枢·通天篇》帝曰∶余闻人有阴阳,何谓阴人?何谓阳人?少师曰∶天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已。盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡五...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷脾胃方论大小合参(附下气)
...精气之行于经者,为营气。)周营不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。昼行于阳,夜行于阴,太阴主内。太阳主外,各二十五度,分为昼夜。夜半后而阴衰,平旦阴尽而阳受气矣。日西而阳衰,日入阳尽,而阴受气矣。...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷五;清代;冯楚瞻