天元纪大论篇
...以六合五,数未参同,故问之也。)对曰∶五运阴阳者,天地之道也。万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。可不通乎?(道,谓化生之道。纲纪,谓生长化成收藏之纲纪也。父母,谓万物形之先本始,谓生杀皆...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首下内经纂要;清代;冯楚瞻本病论
...窒余已知之愿闻气交何名失守六气升降上下交位以五脏配天地之常岐伯曰谓其上下升降迁正退位各有经论上下各有不前故名失守也天元玉册云六气常有三气在天三气在地也即一气升天作左间气一气入地作右间气一气迁正作司天一...
中医古籍;黄帝内经素问遗篇;卷之四;宋;佚名阴跷脉
...坤地,尾闾之前,膀胱之后,小肠之下,灵龟之上,此乃天地逐日所生,气根产铅之地也,医家不知有此。濒湖曰∶丹书论及阳精河车。皆往往以任、冲、督脉、命门、三焦为说,未有专指阴跷者。而紫阳八脉经所载经脉,稍与...
中医古籍;奇经八脉考;明;李时珍外所因论
...为之主,阳与之正。逆之则为病,乃乱生化之常矣,常则天地四塞矣。治之必求其本,当随交络互织而推之。所谓风寒、风温、风湿、寒湿、湿温,五者为并;风湿寒、风湿温,二者为合;乘前四单,共十一变,倘有所伤,当如...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之二;宋;陈言四时皆有伤寒说
...伤寒者,非无伤寒,实有之而难于识,难于治也。寒者,天地之一气,《伤寒》者,举一以名书,一百一十三方,果皆治寒之剂哉?犹鲁史错举四时而名《春秋》也。窃谓伤寒一证,不特霜降以后,春分以前有之,即三时皆有之...
中医古籍;吴医汇讲;卷七;清;唐大烈禀赋源流总论
...夫性者,灵也;命者,气也。一灵乘阴阳五行之气,生于天地之中,具太极之体,而与天地万物同根,故配天地为三才,而一身阴阳气血之生化,与天地生化万物无异也。灵无形而气有形,自无而至有者为生,有形之气成质,而...
中医古籍;灵素节注类编;卷一;清;章虚谷下丹田
...,彼既成形,此则受损。是知慎于是也。细寻运会地交天天地阴阳二气相推,而生变化。盖阴阳有运会之理,不言而信。故云气上蒸而雨泽,雨泽下润而万物化生。但细推天地运合、日月回旋,以明法象,通乎无私之理。
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕痢疾通治方
...,其害尤甚。及丑未之年,宜有此候,又兼无问太岁,盖天地变化,其候多端,难可穷尽。今此但世人亦不必撞定太岁,但看一年中春夏之内,多有寒肃之化,阳光少见,忽寒热二气更相交争,忽于夏月多寒湿之化,寒邪犯心,...
中医古籍;奇效良方;卷之十三痢门(附论);明;董宿识法
...五行之阴数。大道分而为二气,二气裂而为五行。大而为天地,明而为日月,灵而为人。莫不禀二气而生五行,运五行而贯三才也。《西山记》曰∶华佗观五禽之戏而作导引,以为人之久逸而气滞血凝,故屈体劳形,使荣卫通畅...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕太极图说注解序
...答曰。伏羲氏之河图而虚。其中者先天也。老子曰。无名天地之始性也。即此物○也儒有黄中之中释有空中之中道有环中之中是指天地交成。一点灵光也。神禹氏之洛书而实其中者。后天也。老子曰。有名万物之母命也。即此物...
中医古籍;性命要旨;序;清;汪东亭