第十二节·伏暑伤寒
...众长之疗法。”然而,他晚年对伏暑的理解,更有宝贵的实验。他说∶“伏暑解期,以候为期;每五日为一候,非若伤寒温邪之七日为期也。如第九日有凉汗,则第十日热解;第十四日有凉汗,则第十五日解;如无凉汗,又须一...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋二、易筋洗髓并行不悖说
上编·原理源流篇第一章·原理源流篇予读易筋、洗髓二经,见易筋中亦能洗髓,洗髓中亦能易筋,功分精粗,不分先后,效分大小,不分浅深。专习易筋,仅能增力,则成外壮;专习洗髓,仅能养心,则成枯禅。皆偏也,皆非...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江室女经闭成损
...,气血正旺,不应阻塞,其闭也,若非血海干枯,则经脉逆转。血海枯,则内热咳嗽,鬓发焦,而成怯症;经脉逆转,则失其顺行之常,而为吐为衄。夫血以下行为顺,上行为逆,速宜调其经脉,俾月水流通,庶几可救;予以益...
中医古籍;医学心悟;卷四;清;程国彭自序
...中的,治误药之病则病不免于牵缠。守真不才,爰将生平实验着儿科,颜曰萃精,以表阅两寒暑聚精会神之微意也。窃谓小儿稚阳未充,稚阴未长,证宜详表里阴阳虚实寒热,方宜按君臣佐使性味功能,稍呆则滞,稍重则伤,稍...
中医古籍;儿科萃精;序;民国;陈守真三、易筋洗髓经后跋一
上编·原理源流篇第一章·原理源流篇易筋洗髓二经,并十二图,如来真谛,祖师秘传,后进未学,何敢妄赞一辞。然斯道自初祖流传,僧俗祖师,如后五祖及般刺密谛,徐鸿客、虬髯、李药师、岳鹏举、牛鹤九、马僧、金环女...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江一、易筋洗髓名义
上编·原理源流篇第一章·原理源流篇筋,为联系形骸之物,故先易筋,筋易而无处不易矣。髓,为出入灵明之区,故必洗髓,髓洗而无微不洗矣。筋何贵乎易?按秘书说∶日月为易,象阴阳也。易系辞∶生生之谓易。注∶阴阳...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江第七节·风湿伤寒
...内经有治病必求于本之训也。”曹颖甫先生则根据经方的实验,说∶“肢节疼痛,病名历节。此证起于风邪外感,汗出不畅,久久湿流关节,脉迟而滑,属寒湿。其微者用桂枝芍药知母汤,其剧者宜乌头汤。尝治一吴姓男病,予...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋十三、气有度败证
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说丹经谓,一气营运,出入身中,一时凡一千一百四十五息,一昼夜计一万三千七百四十息。出入之息,以踵存于至深渊之中,气行无间,绵绵若存,寂然不动,与道同体。若盛气哭号扬声...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江一、行动始末
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀起功时,要调息定气,一志凝神。引功时,要起脚挂指,离地乘空。收功时,要清升浊降,关透脉通。前九图通关分气。正身图运气还方,惟定身图转运辘轳,搬运河车,采药炼丹,和神养性...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江二、起功诀
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀环拱立身直如松,脚根虎膝莫漏空,两耳垂肩鼻对胸,合眼平视一尺中。
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江