第十四节·临经伤寒
...篇论文,是很有价值的。他先把《伤寒论》三条原文加以分析,提出∶“因伤寒而患此证者少,因温热而患此证者多。”的经验看法。同时,引王孟英三种治法,指出“温邪来路与伤寒不同”。以证明小柴胡不是“热入血室”肯...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...肢,自然之道,但能勤行,与天地相保。〔解说〕宁先生的导引行气法,可以消除百病,延年益寿,使人长寿而不早衰。该功法的核心是∶要经常使精神内守,使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(一)修真书六字诀
...神丹。〔解说〕《修真书》中有一首六字配属四季及脏腑的口诀∶嘘字配属;肝和春,春季吐纳时默读嘘,可以使肝木疏达,眼目明亮;呵字配属心和夏,夏季吐纳时默读呵,可以使心火收藏,心平气静;字配属肺和秋,秋季吐...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕8.血闭成瘕
...半)生鸡内金(钱半黄色的捣)共煎汤一大盅,温服。方解方中用三棱、莪术,非但以之消瘕也。诚以此证廉于饮食,方中鸡内金固能消食,而三棱、莪术与黄并用,更有开胃健脾之功。脾胃健壮,不但善消饮食,兼能运化药力...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(十八)妇女科;清;张锡纯酒药(附论)
二百六十五服饵门夫酒者。谷之精。和养神气。性惟剽悍。功甚变通。能宣利肠胃。善导引药势。今则兼之方地黄酒(出圣惠方)治风羸。益气力。轻身明目。令人能食。久服去万病。妇人服之更佳。生地黄(胎粗者切一石五斗...
中医古籍;普济方;二百六十五服饵门;明;朱橚第七节·查旧方
...病式。有先议病后议药之名论也。【荣斋按】“查旧方”的作用,尚具有其他重要意义。由于过去的治疗,能影响现在的病状和征候。伤寒病患如果吃过退热药,它的正常热型(稽留热)就要改变。有痛感的病患如果吃过止痛药...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋论婴儿胎热
...。立能去其麻木,散其肿毒,斯时即能入乳汁。再用清热解毒药令儿作乳吸之,即可清胎热,又可解胎毒,治法莫善于此也。其汤药方与草灵丹方列下。清热解毒汤方金银花(八分)小木通(五分)青连翘(八分)粉丹皮(五分...
中医古籍;幼科概论;明;佚名总论
温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著,创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分...
中医古籍;温热论;清;叶桂第四节·伤寒兼疟
...满而不在寒热。陆渊雷先生流行病须知里,更作了详细的分析。他说∶“用柴胡之证候,在古医书曰“胸胁苦满”。此“满”字须读作“闷”,意即胸口自觉气闷也。然通常之胸闷,由于胃病,其闷之重心在当心口,此非柴胡所...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋药饵不可轻服论
...追寻病能,细心诊察,始能证明病之地位及程度,用历久的经验,临床以施治。毫疗厘千里,药饵岂易服哉。粗疏庸愚之辈,不明生理,不知病能,何能辨别虚实寒热,欲其识症无差,用药无误,殆不易得也。故凡有微小的病症...
中医古籍;幼科概论;明;佚名