第十节·六经总诀
...皆伤寒之类也。是指诸凡骤热之病。皆当从类伤寒观。盖不同者但在太阳。其余则无不同。温热病只究三焦。不讲六经。此属妄言。仲景之六经。百病不出其范围。岂以伤寒之类。反与伤寒截然两途乎。叶案云。温邪吸自口鼻。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋四、道宜参证儒书丹书医书说
...又按东西方言,与华夷人称之脏腑,筋络官骸,穴窍名号不同,既译以华文,不参以丹经医经,纵二经理明法备,亦不能明析血脉气息流通之路,关窍穴道导引之方,又何由知下手节目工夫,河车搬运法门,运定圆觉火候。所以...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江五硬
...,官桂减半。经云∶诸暴强直,皆属于风,故收此方,非的风证勿用。
中医古籍;幼科证治准绳;卷之九·肺脏部·肾脏部;明;王肯堂五硬
...,官桂减半。经云∶诸暴强直,皆属于风,故收此方,非的风证勿用。
中医古籍;证治准绳·幼科;卷之九·肺脏部·肾脏部;明;王肯堂第六章·伤寒脉舌
...能目睹。又可手扪。辨舌较切脉为尤易。舌色之确切。究不同脉理之微茫。但其苔之易于变化。较脉象为尤速。即假苔染苔。亦必细观而详问。故临证切脉辨舌。全凭活法推求。可意会不可言传。经验多。心思细。自能得诊宗三...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...肢,自然之道,但能勤行,与天地相保。〔解说〕宁先生的导引行气法,可以消除百病,延年益寿,使人长寿而不早衰。该功法的核心是∶要经常使精神内守,使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕十三方的总结
...顽麻木硬等症,未成者能消,已成者速溃。据编者临床上的应用,对瘰结核(勿论梅毒性、结核性),疤骨流痰,杨梅、下疳,疟疾、哮喘、痔核、管等症,均有相当疗效,是祖国极早流行民间的一种化学疗法。并可用作外用丹...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人八廓所属歌
卷一津液水廓属膀胱,养化风廓是胆方,传导天廓大肠是,水谷地廓胃家乡,关泉雷廓命门主,抱阳内眥火小肠,外眥三焦清净泽,会阴山廓包络疆。【注】内火小肠,谓内火廓,属小肠也。外三焦清净泽,谓外属三焦,清净泽...
中医古籍;眼科心法要诀;卷一;清;吴谦等第十四节·临经伤寒
...。与男子同。惟经水适来适断。及崩漏产后。与男子迥然不同。夫经水之来。乃诸经血满。归注于血室。下泄为月水。血室者。一名血海。即冲任脉也。为诸经之总任。经水适来。疫邪不入于胃。乘势入于血室。故夜发热谵语。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋妙香丸
...《阴证论》一书,其本有三,有多寡之异焉,非固如是之不同也。大抵圣贤之言,非一读而能尽,故每有所得,不敢以前说为已定为已足,而不为之增益也。故初本在河南,傅梦臣辈所录,则简而少;次本在吾乡,寄北京时,颇...
中医古籍;阴证略例;发明仲景活人;元;王好古