一、中风门
〔原文〕一法∶正倚壁,不息,行气,从头至足止。愈疽、疝、大风、偏枯、诸风痹。〔解说〕采用正立背靠墙姿势,不息,行气,(功法详见本节讨论)运用意识导气,使内气从头至足而止。这种练功法可以治疗疽病、疝气、...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕临床简明辨症法
...病,最忌用温补药,恐药性之滋腻固里,周身之气化,愈不能营运畅达也。且症为实热,应用甘寒药以清其热。若以温药治热病,何异抱薪救火,病不能去,而反增加之。宝贵的津液,枯涸可立而待也。津液若亡,痉挛抽搐立至...
中医古籍;幼科概论;明;佚名(二)谈中药的变通使用
...中药的品种,相当繁多。我国疆域广大,过去由于交通的不便,尽管是甲地易得之品,往往乙地又有一时不济现象。再则,有些药材,本身就是很稀少的东西。所以古代医家,便想出种种解决的方法来,不但作为权宜之计,而且...
中医古籍;本草征要;第四卷附录;明;李中梓(一)修真书六字诀
...静;字配属肺和秋,秋季吐纳时默读,可以使肺气滋润,不为秋燥所伤,吹字配属肾和冬,冬季吐纳时默读吹,可使肾阳(肾中火即肾阳,配属八卦中坎卦)收藏,肾气安宁;嘻字配属于三焦,四季吐纳时默读嘻,可以使三焦营...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕(九)彭祖谷仙卧引法
...引肺。去风虚,令人明目。张胫两足指,号五息止。令人不转筋。两手牵膝置心上,五息止。愈腰痛。外转两足十通,内转两足十通止。复诸劳。凡十节,五十息,五五二百五十息。欲导引常夜半至鸡鸣,平旦为之。禁饱食沐浴...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第十节·血真实而气假虚证
...【荣斋按】本节所谓“大实有羸状”,其病理机转,原文不加帮助,特根据现代学说补充如下∶凡大实大热之症,则体内各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷于疲劳及衰弱。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋九、胁痛门
...隐语。下段“白虎”、“魂神”、“甲申直符吏”等同。不详解释。〔原文〕二法∶右胁痛,念∶肺为白虎,右目中魂神,将五营兵,千乘万骑,从甲申直符吏,入右胁下取病去。胁侧卧,伸臂直脚,以鼻纳气,以口出之。除胁...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕逆顺肥瘦篇第三十八
...。此宜深刺久留。同肥人之数也。若劲急易发者。必气滑血清。此宜浅刺疾去之。同瘦人之数也。志云。监监者。卓立而不倚也。其人重浊。则气涩血浊。其人轻劲。则气滑血清。盖元真者。乃混然之气。已生之后。而有轻重高...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍(十)王子乔八神导引法
...四尺)。诸欲导引,虚者闭目,实者开目。以所苦行气,不用第七息止,徐徐往来,度二百步,所却坐小咽气,五六不差,复如法引,以愈为效,诸有所苦,正偃卧,披发,如法徐以口纳气,填腹自极,息欲绝,徐以鼻出气数十...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第三节·六经病证
...自汗者风重于寒。太阳本证。渴欲饮水。水入则吐。小便不利。甚或短数淋沥。或反小便自利。蓄血如狂。【秀按】太阳之为病。寒水之气为病也。寒为病。故宜温散。水为病。故宜利水。总以发汗为出路。利水为去路。若非水...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋