高端枳园
...须臾醒又发者,为难治。中风醒后,诸证稍缓,但肩接骨分离不遂者,为难治。若分离不甚者,间得痊。香港脚无手足麻痹、软弱、肿胀、筋挛等,唯心下微急,小腹不仁,食如常。食已短气,卧则气息稍平,其人上体丰满,下...
中医古籍;先哲医话;卷下;日本;浅田宗伯大黄膏方
...六七日间经传脏腑热极,以致子死母身,堕在脐下,不得分离,命在须臾,急服三丸,胸气热即生矣。二、因胎气以成子食母血。临月足余血成块俗呼为鬼枕,临产时鬼枕先破,血裹其子故难产耳。此药随去衣中败血,须臾生下...
中医古籍;宁坤秘笈;上卷;清;竹林寺僧天年论(十九)
...,不失一步,孰得孰失,孰知孰愚?甚至破家荡产,骨肉分离之害,纤须不忍,悔时迟矣。夫气本无形,有何涯际,相谅则无,偏执则有,历观往事,谁直谁非?使不能达观自策,则未免以我之躯,阴受人无申无诉之蚀,而自愚...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾六十、消瘅热中
...,则易交也。交则为既济,不交则为未济,不交之极,则分离而死矣。消渴证,不交而火偏盛也;水气证,不交而水偏盛也。制其偏而使之交,则治之之法也。观此诸论,则凡治消者,在清火壮水,二者之间,但察三焦虚实,或...
中医古籍;类经;十六卷疾病类;明;张介宾附∶原脉论(出《保命集》)
...思虑、饥饱劳逸、风雨寒暑、大惊猝恐,真气耗乱,气血分离,为病之本。噫!夫万物之中,五常皆备,审脉之道而何独无五常邪?夫仁固卫一身,充盈五脏,四肢百骸,亦皆得营养,无冲和之气,独真脏脉见,则死矣。生则不...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛原脉论第二
...思虑。饥饱劳逸。风雨寒暑。大惊卒恐。真气耗乱。气血分离。为病之本。噫。夫万物之中。五常皆备。审脉之道。而何独无五常之邪。夫仁固卫一身。充盈五脏。四肢百骸。皆得荣养。无冲和之气。独真脏脉见则死矣。生则不...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素内外因第九
...生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处。大惊卒恐,则血气分离,阴阳破散,经脉厥绝,脉道不通。阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失其常。又《素问》玉机真藏论云∶忧恐悲喜怒,令不得以其次,故令人有大病矣...
中医古籍;医灯续焰;卷一;清;潘楫分合偶比类说
...为弦。阴搏阳为紧。阴阳相搏为动。寒虚相搏为革。阴阳分离为散。阴阳不续为代。难经曰。诸阳为热。诸阴为寒。数则为热。迟则为寒。浮为表。沉为里。三因方云。博则二十四字。不滥丝毫。约则浮沉迟数。总括纲纪。故知...
中医古籍;脉诀刊误;卷下;元;戴起宗气交变大论篇第六十九
...更治,上应天期,阴阳往复,寒暑迎随,真邪相薄,内外分离,六经波荡,五气倾移,太过过不及,专胜兼并,愿言其始,而有常名,可得闻乎?岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问也!是明道也。此上帝所贵,先师传之,臣虽不敏,...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十;唐;王冰次气交变大论篇第六十九
...更治,上应天期,阴阳往复,寒暑迎随,真邪相薄,内外分离,六经波荡,五气倾移,太过不及,专胜兼并,愿言其始,而有常名,可得闻乎?岐伯稽首再拜对曰:昭乎哉问也!是明道也。此上帝所贵,先师传之,臣虽不敏,往...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二十