论脏腑经络穴道部位始知疮疡何经受病
卷四内景图说(下)歌曰∶足少阴兮二十七,涌泉流于然谷,太溪大钟兮水泉缘,照海复留兮信续,从筑宾兮上阴谷,掩横骨兮大赫粗,气穴四满乎中注,肓俞上通乎商曲,守石关兮阴都宁,闭通谷兮幽门肃,步廊神封而灵墟存...
中医古籍;疡医大全;卷四内景图说(下);清;顾世澄论脏腑经络穴道部位始知疮疡何经受病
卷四内景图说(下)歌曰∶督脉图p04-a41a35.bmp督脉在背之中行,二十七穴督脉,下极之兮上巅,循素水沟兮兑端,在于鼻唇龈交,神庭兮通于上星,囟会兮前顶,百会兮后顶,强间脑户风府,门大椎陶道,身柱须论神道,灵台兮...
中医古籍;疡医大全;卷四内景图说(下);清;顾世澄胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论
卷下夫脾胃虚,则湿土之气溜于脐下,肾与膀胱受邪。膀胱主寒,肾为阴火,二者俱弱,润泽之气不行。大肠者,庚也,燥气也,主津;小肠者,丙也,热气也,主液。此皆属胃,胃虚则无所受气而亦虚,津液不濡,睡觉口燥咽...
中医古籍;脾胃论;卷下;金;元;李东垣一脏一腑先绝论
卷上经络脏腑人之死,大约因元气存亡而决。故患病者,元气已伤,即变危殆。盖元气脱,则五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固,其根不摇,而内中有一脏一腑先绝者。如心绝,则昏昧不知世事;肝绝,则喜怒无节;肾绝,则阳...
中医古籍;医学源流论;卷上经络脏腑;清;徐大椿八廓所属论
卷一夫八廓应乎八卦,脉络经纬于脑,贯通脏腑,以达血气,往来滋养于目。廓者如城廓之谓,各有门路往来,即匡廓卫御之意也。故干居西北,络通大肠之腑,脏属于肺,肺与大肠相为脏腑,上连清纯,下输糟粕,为传送之官...
中医古籍;审视瑶函;卷一;清;傅仁宇凡例
--医学之道,以洞视脏腑为贵,非扁鹊有神授也。轩岐之书皆所以教人洞视者,后人竟忽焉而莫能察,其不至费人也几希。所幸沈承之先生编为《经脉分野》,而脏腑咸得以洞视矣!惜其书迄今将二百年未寿诸梓,虽有传写故得...
中医古籍;经络全书;明;沈子禄;徐师曾61.乳香、没药解
...而微酸,故善化瘀以理血。其性皆微温,二药并用为宣通脏腑流通经络之要药。故凡心胃胁腹肢体关节诸疼痛皆能治之。又善治女子行经腹疼,产后瘀血作疼,月事不以时下。其通气活血之力,又善治风寒湿痹,周身麻木,四肢...
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物;清;张锡纯标本阴阳论
...,阳为标、阴为本,故六腑属阳为标,五脏属阴为本,此脏腑之标本也。又,脏腑在内为本,各脏腑之经络在外为标,此脏腑经络之标本也。更,人身之脏腑阴阳,气血经络,各有标本也。以病论之,先受病为本,后传流病为标...
中医古籍;汤液本草;卷之一东垣先生药类法象;元;王好古标本阴阳论
...为标,阴为本。故六腑属阳、为标,五脏属阴、为本,此脏腑之标本也。又,脏腑在内、为本,各脏腑之经络在外、为标,此脏腑经络之标本也。更人身之脏腑、阴阳、气血、经络,各有标本也。以病论之,先受病为本,后传流...
中医古籍;医旨绪余;下卷七十七、附李东垣药类法象;明;孙一奎经解
...,如环之无端,莫知其纪,终而复始。其流溢之气,内溉脏腑,外濡腠理。上言跷脉并少阴而行,故帝疑止行五脏,不营六腑。岐伯谓脏腑经络,出于一本,故气血如水之流,阴阳如日月之行不休,阴脉营其脏,阳脉营其腑,循...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷