清肺饮
...其要皆归于肺。以肺为五脏华盖,下通膀胱,外达皮毛,为气之主,而出大法新嗽脉浮为表邪,宜发散。脉实为内热,宜清利。脉濡散为肺虚,宜温补。久嗽利,以致肺胃俱虚,饮食不进,宜温中助胃,兼治嗽药。素问曰∶肺之...
中医古籍;成方切用;卷九上除痰门;清;吴仪洛参附汤
...肾,是父母之所赋;后天之气在脾,是水谷之所化.先天之气为气之体,体主动,故子在胞中,赖母息以养生气,则神藏而机静.后天之气为气之用,用主动,故育形之后,资水谷以奉生身,则神发而运动.天人合德,二气互用,故后天之气得先天之...
中医古籍;医宗金鉴;卷三删补名医方论;清;吴谦维脉为病论治
卷二《二十九难》曰∶“阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛”。越人但有是说,而无治法,后人以桂枝汤为治,可谓中肯。盖“阳维维于阳”,属于卫也,故为寒热;“阴维维于阴”,属于营也,故为心痛。桂枝汤有和营卫,调...
中医古籍;吴医汇讲;卷二;清;唐大烈关格
...。谓膈中觉有所碍。欲升不升。欲降不降。饮食不下。此为气之横格。必用吐其气之横格。必在吐出痰也。有痰。以二陈汤探吐之。吐中便有降。有气虚不运者。补气药中。用升降法。丹溪曰。此症多死。寒在上。热在下也。寒...
中医古籍;寿世保元;卷五;明;龚廷贤三十九、相火篇
...称之。暑之与热,皆火令也。六化篇曰∶在地成形,在天为气,行有五而气有六,以分君火、相火之化。六气化者,谓寒、暑、燥、湿、风、火也。乃天之元气。六气皆有一化,举大概也。君火之化热,主春末夏初,行暄淑之令...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎闻声须察阴阳论
...开痰利窍,不可竟作不治论。至喘促一证,尤当辨认。肺为气之统,肾为气之根,肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和,若出纳升降失常,斯喘作焉。实喘责在肺,虚喘责在肾。实喘者,胸满声粗,气长而有余;虚喘者,...
中医古籍;医原;卷中;清;古寿棠为运为气五六说
...而五者之运。行于天地之间。为天为地。为人为物。为形为气。有一不在运中者乎。至于所以为六者。亦自有说。本然二气三分而六。因阴阳之气。有国中末。有少壮老。其气各有盛衰。故各分而为三。是以为六也。以六乘五。...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美病源
...饮食少进不能生血或七情伤心气停结故经脉不调也余按血为气配因气而行成块者气之凝将行而痛者气之滞行后作痛者气血俱虚色淡者亦虚错经妄行者气之乱紫者气之热黑者热之甚今人悉为风冷多误盖前之病气行则血行气止则血止...
中医古籍;医方集宜;卷之七妇人门;明;丁毅桔梗
...血排脓。补内漏。桔梗利胸中之气。能开提气血。盖中焦为气所从出之处。如有痰水饮食压在气上。惟用桔梗开通壅塞之道。升提其气上行。能使痰水饮食降下也。干咳嗽。由痰火之邪郁在肺中。宜苦桔以开之。痢疾腹痛。乃肺...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰论黑陷血陷紫陷白陷灰陷及气血虚实寒热
...于气,气弱不能拘领其毒,久则变而为紫陷也。紫陷者,为气愈虚而血无气蓄,则毒之盛负载不前,是以血亦为之离去也。白陷者为气不足,其血亦弱,久则变而为灰陷也。灰陷者,气血衰败而不荣也。此等之陷,一皆气之缺损...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十七(起胀门);清代;冯楚瞻