十二、积聚门
...周而复始。除积聚,心下不快。〔解说〕向左胁侧卧,臂和腿都伸直,用口吸气,鼻出气,反复做。可消除积聚和心下不适。〔原文〕四法∶以左手按右胁,举右手极形。除积及老血。〔解说〕以左手按右胁,尽力将右手举高。...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十五、消渴门
...食后,大饥时,此二时不得导引,伤人亦避,恶日时节不和时亦避。导已,先行一百二十步,多者千步,然后食之。法不使大冷大热,五味调和。陈秽宿食,虫蝎余残,不得食。少眇着口中,数嚼少湍咽。食已,亦勿眠。此名谷...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十一、香港脚门
...原文〕一法∶坐,两足长舒,自纵身纳气向下,使心内柔和适散。然后屈一足安膝下努长,舒一足,仰足指向上,使急。仰眠,头不至席,两手急努向前,头向上努挽,一时各各取势,来去二七。递互亦然。去脚疼,腰膊冷,血...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(九)彭祖谷仙卧引法
...宜在夜半至鸡鸣或平旦(天大亮的时候)。导引前禁饱食和洗发澡身。第一节∶仰卧伸腰,先引气至小腹(丹田),然后行五息,连做五次,共呼吸二十五息(以后各节均如此进行)。这样可引肾中气行。治疗消渴,调和阴阳。...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕五脏神情
...怒生,忧思系心不解散,悲哭哀苦凄然情,内生惧恐求人伴,外触骇然响动惊。【注】五脏所藏七神∶心藏神,脾藏意与智,肺藏魄,肝藏魂,肾藏精与志也。五脏所生七情∶心生喜,肝生怒,脾生忧,思,肺生悲,肾生恐也。...
中医古籍;杂病心法要诀;卷三;清;吴谦等五脏神情
...愤恚怒生,忧思系心不解散,悲哭哀苦凄然情,内生惧恐求人伴,外触骇然响动惊.【注】五脏所藏七神:心藏神,脾脏意与智,肺藏魄,肝藏魂,肾藏精与志也.五脏所生七情:心生喜:肝生怒,脾生忧,思,肺生悲,肾生恐也.气和则志达,故生喜笑....
中医古籍;医宗金鉴;卷四医宗金鉴四十一卷;清;吴谦第一节·小伤寒
...展到理性阶段。如果仅凭脉象来判断病情,而忽略了病理和脉理的连贯性,“那就成了无源之水,无本之木,而只是主观自生的靠不住的东西了。”(引实践论原文)。下面各节脉象记录,我们都应该以明确的理智去运用它,否...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋(仲景)理中丸方
...子。又问胸膈不快。满闭塞。唇青。手足冷。脉沉细。少情绪。或腹痛。答曰。此名太阴也。近人多不识阴证。才见胸膈不快。便投食药。非其治也。大抵阴证者。由冷物伤脾胃。阴经受之也。主胸膈满。面色及唇。皆无色泽。...
中医古籍;中寒论辩证广注;卷下附后贤治中寒方论变法;日本;丹波元胤(十)王子乔八神导引法
...做到不让耳闻,甚至连鼻子都觉查不到,呼吸要细缓、柔和、均匀、深长。达到这种地步,就可引气向大腿、小腿,以感到气至为佳,但又不可用意过强,要使气息和意念达到若存若亡的境界。这样练功百遍,可达到腹中大动,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕抚育幼龄
...痰喘、惊搐等证。啼哭未止及初止,皆未可与乳食,未及期不可茹荤;虽期后不宜纵食大腥及生冷、煎炒、油腻、甘甜、闭气硬物。经曰∶多食肥,令人内热;多食甘,令人腹满肚大是也。脾气弱者,停积为吐泻、疟、痢、疳虫...
中医古籍;简明医彀;卷之一要言一十六则;明;孙志宏