梦
...。至其变幻之多,五行之化,本自无穷,而梦造于心,其原则一。盖心为君主之官,神之舍也。神动于心则五脏之神皆应之,故心之所至即神也,神之所至即心也。第心帅乎神而梦者,因情有所着,心之障也;神帅乎心而梦者,...
中医古籍;医经原旨;卷六疾病第十四;清;薛雪65.论胃病噎膈(即胃癌)治法及反胃治法
...医者畏其猛烈,炙者犹不敢用,则生者无论矣。不知水蛭性原和平,而具有善化瘀血之良能。若服以上诸药而病不愈者,想系瘀血凝结甚固,当于服汤药、丸药之外,每用生水蛭细末五分,水送服,日两次。若不能服药末者,可...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯辩张仲景伤寒论
...为当时之伤寒设,与过时之温暑者,有何预焉?夫受病之原则同,亦可均谓之伤寒。所发之时既异,治之则不可混也。请略陈之。夫春温、夏热、秋凉、冬寒者,四时之正气也,以成生长收藏之用。风亦因四时之气,而成温凉寒...
中医古籍;伤寒六书;伤寒琐言卷之一;明;陶华(十)王子乔八神导引法
...用鼻呼气,约数十遍。要遵循“虚者补之,实者泻之”的原则。闭口,暖和气息令气变温咽下去,约三十遍,待到腹中有转动鸣响时停止,这样往来行气,约二百余次,病不愈即反复行这个功法。病在喉中、胸中的,枕高七寸;...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕方脉痿证合参
...也,当纯从不足治。夫痿。热症也。本于五内不足,而其原则由于肺,论治则独取阳明,盖真气受于天,与谷气并而充身,谷始入于胃,以溉五脏真气者,天之道谷气者,地之道,真气与谷气并,而后形气之道立,阳明虚则五脏...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷七;清代;冯楚瞻72.论肝病治法
...过平则人身之气化必有所伤损也。有谓肝于五行属木,木性原善条达,所以治肝之法当以散为补(方书谓肝以敛为泻以散为补)。散者即升发条达之也,然升散常用,实能伤气耗血,且又暗伤肾水以损肝木之根也。有谓∶肝恶燥...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯皂荚
...在天为风。在地为木。在脏为肝。夫风木之主在金。而化原则水也。风之淫者。化原亏也。内经运气。凡有余不足之病。皆曰资其化源。况化源兼之水土。又何诸风之不静乎。要知此味。能就风化转气化之用。不徒静风已也。试...
中医古籍;本草述钩元;卷二十三乔木部;清;杨时泰痹
...足。痹为阴病,阴盛必伤阳,救阳不得不用温补温通,此原则也,亦定法也。祖怡注。脾痹者,四肢懈惰,发咳呕汁,上为大塞。此一条乃脾病而兼肺胃病也。脾主四肢,脾病故四肢懈惰。土败则金衰,故发咳。脾病则胃亦病,...
中医古籍;校注医醇剩义;卷四;清;费伯雄77.羚羊角解
...肉已退其半。又煎渣服之,全愈。盖肝开窍于目,羚羊角性原属木,与肝有同气相求之妙,故善入肝经以泻其邪热,且善伏肝胆中寄生之相火,为眼疾有热者无上妙药。奉天韩姓媪,年六十余,臂上生疔毒,外科不善治疗,致令...
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物;清;张锡纯五脏风寒积聚病脉证并治第十一
...者亦火。火之体在热。而火之用在温。故鼎烹则颐养。燎原则焦枯。以上证。乃正为邪使。而心火失阳和之用。凡身之藉阳以暖者。其变证如此。乃详心中风之内象也。若内经云、心中于风。多汗恶风。焦绝善怒吓。病甚则言不...
中医古籍;金匮要略浅注;卷四;汉;陈修园