精编黄帝内经(彩色图文版)
...天论第四篇金匮真言论第二卷第五篇阴阳应象大论第六篇阴阳离合论第七篇阴阳别论第三卷第八篇灵兰秘典论第九篇六节脏象论第十篇五脏生成第十一篇五脏别论第四卷第十二篇异法方宜论第十三篇移精变气论第十四篇汤液醪醴...
医源资料库;医源书店;中医顺应自然养生法
...是化生人体精微物质的来源,也是生命活动的根本物质《素问·六节藏象论篇第九》说:“天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2006年第2卷第3期阴阳类(二)
...虚的证候,这就叫阳损及阴。阳强不能密,阴气乃绝见《素问、生气通天论》。阳强,即阳亢。就是说阳气过亢,既不能卫外而固密,而在内的阴气又受损耗或蒸迫而外泄,以致真阴亏损。阳常有余,阴常不足元代朱丹溪氏经过...
中医中药;中医基础论《内经》“天人相应”思想
...解释人体组织结构和生理病理也同样如此。《素问·阴阳离合论》云:“天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之……天覆地戟,万物方生,未出地者,命日阴处,名日阴中之阴,...
中医中药;经典研习再论生命三要素——精、气、神
...精微物质。精气神学说中的“精”,是“广义之精”。《素问·金匮真言论所日:“夫精者,身之本也。”此精,不仅指生命的本原物质,还包括构成人体、维特人体生命活动的精华物质,如张志聪注:“夫神气血脉,皆生于精...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药《内经》论三因制宜(上)
...思想,分为因人、因地、因时制宜三个方面,主要见于《素问·五常政大论》、《素问·六元正纪大论》、《素问·异法方宜论》、《灵枢·五变》等篇。“三因制宜治疗思想是在长期的医疗实践中形成的,强...
中医中药;经典研习怎样理解中医“心主阳气”的理论?
...停地跳动,是靠“心主阳气”的功能来实现的。所以,《素问·六节脏象论》说:“心为阳中之太阳,通于夏气。”《素问·金匮真言论》说:“阳中之阳,心也。”“心属火”。《素问·阴阳应象大论》说:“心为火脏”。所谓...
医源资料库;医源图书馆;疾病类;冠心病防治356问王今觉:谈“望目辨证“的中医学理论基础
...、《难经·三十九难》),笔者主张“目是命门”(《素问·阴阳离合论》、《灵枢·根结》、《灵枢·卫气》)。“命”指生命,“门”指户门,从门可以观知户内情状,通过“望日”可以观察生命状态,诊察脏腑经脉的病理变化,...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药任秀玲:中医理论具有鲜明的四时特征
...的节律而形成。因此人体的生命运动与四时规律同步。《素问·宝命全形论》说:“天复地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成。”蕴育着生物钟的科学思想。所以,人体的气血常随着四时季节的变化,运行...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药“象思维”的功与过(上)
...象比类的基本含义,是对“象思维的最早描述。在《素问·五脏生成篇》记载的“五脏之象,可以类推,提及“象思维在医学上的应用。 “象在《周易》中有三个层面的涵义,一指现象或征象,《易传·...
中医中药;中医基础