2008运气之我见
...泻、痢疾等疾病,预计肠道门诊的病人要多于往年。如《素问?至真要大论》所云:“少阴之胜,心下热,善饥,齐下反痛,气游三焦,炎暑至,木乃津,草乃萎,呕逆,躁烦,腹满痛,溏泄,传为赤沃。因阳气升发过度,治...
中医中药;中医临床;临床讨论中医运气学
...大论篇分析第四十二章六元正纪大论篇分析第四十三章至真要大论篇分析第六篇历代运气专著选评编辑推荐:作者:http://www.dangdang.com/product/8659/8659145.shtml
医源资料库;医源书店;中医中医理论的核心价值
...帝内经》是我国现存医学文献中最早的一部典籍。包括《素问》和《灵枢》两部分,每部各八十一篇,共计一百六十二篇,系统地阐述了人体的生理、病理以及疾病的诊法、治疗、预防等。全书从阴阳、五行、藏象、经络、病因...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2010年第6卷第1期治病求本
治病求本,首见于《素问·阴阳应象大论》的“治病必求于本”。告诫医者在错综复杂的临床表现中,要探求疾病的根本原因,宜采取针对疾病根本原因确定正确的治本方法。是几千年来中医临床辨证论治一直遵循着的基本准则...
中医中药;中医基础反治:中医独特的治法
张智敏谢刚四川省中西医结合医院●《素问·至真要大论》“从者反治”涵义有二:一是指顺从疾病假象而治的一种治疗原则,适用于病情较为复杂,征象不能完全反映本质的情形,此为假反治;二是指在正治的基础上,兼用反...
中医中药;中医临床;临床讨论试论脾脏病机五行传变的规律与模式
...子”[1]。(2)一脏有病,可依相克次序相乘传变。《素问·玉机真脏论》有云:“五藏相通,移皆有次,五藏有病,则各传其所胜”[2]。如脾土有病传肾水,肾水有病传心火,心火有病传肺金,肺金有病传肝木,肝木有病...
医源资料库;在线期刊;中华现代中西医杂志;2006年第4卷第11期试论脾脏病机五行传变的规律与模式
...子”[1]。(2)一脏有病,可依相克次序相乘传变。《素问·玉机真脏论》有云:“五藏相通,移皆有次,五藏有病,则各传其所胜”[2]。如脾土有病传肾水,肾水有病传心火,心火有病传肺金,肺金有病传肝木,肝木有病...
医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2006年第4卷第19期终
终 ①永久,终久。《素问·六元正纪大论》:“请陈其道,令终不灭,久而不易。” ②穷尽,终止。《素问·天元纪大论》:“传之后世,无有终时。” ③完毕,完尽。《素问·至真要大论》:“知其要者,一言而终...
医源资料库;中医词典;字母Z赵明山:《黄帝内经》治疗思想文化观解析
...“从容人事”、“治求中和”的治疗思想。1法天则地《素问·宝命全形论》:“法天则地,随应而动,和之者若响,随之者若影,道无鬼神,独来独往。“《素问·阴阳应象大论》:“治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药赤气
赤气 运气术语。指少阴火热之气。出《素问·至真要大论》。作者:
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