四、四气调神
...春三月,此谓发陈,(发,启也。陈,故也。春阳上升,发育庶物,启故从新,故曰发陈。)天地俱生,万物以荣,(万象更新也。夜卧早起,广步于庭,广,大也。所以布发生之气也。)被发缓形,以使志生,(缓,和缓也。...
中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾二○二七·华佗治精神衰颓要诀
卷二·华佗临症神方御妇人,得长生;服麻术,亦仙佗。襟同御,抵御妇人,即握固不泄,远精补脑之术也。《列仙传》曰∶“容成公者,能善补道之,取精于玄牝(即服丹铅也),其要谷神(即肾脏之元神)不死,守生养气者...
中医古籍;华佗神方;卷二·华佗临症神方;汉;华佗《素问》传写之误
...志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也。故圣人传精神,服天气而通神明。按“传”,当作“专”,言精神专一,则清净弗扰,犹苍天之气也。老子所谓专气致柔;太史公所谓精神专一,动合无形,瞻足万物;班氏所谓专...
中医古籍;医学读书记;卷上;清;尤怡本藏
续刻灵枢经文(补遗)(次五变篇之后)人之血气精神者。所以奉生而周于性命者也。经脉者。所以行血。气而营阴阳。濡筋骨。利关节者也。卫气者。所以温。分肉。充皮肤。肥腠理。司开阖者也。志意者。所以御精神。收魂魄。...
中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川大宝论
...不偏则气和而生物,偏则气乖而杀物。经曰∶阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。此先王悯生民之夭厄,因创明医道,以垂惠万世者,在教人以察阴阳、保生气而已也。故内经于阴阳之理,惟恐人之不明,而切切谆谆,...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷三求正录;明;张介宾人身一小天地论
...气蕴蓄于地中者也。胃为水谷之海,又为仓廪之官。胃之发育,又藉肾之真阴真阳以与为发育者也,经故曰∶肾为胃关。又曰∶四时百病,胃气为本,得谷者昌,绝谷者亡。又曰∶营出中焦。又曰腾也。通调水道,下输膀胱,水...
中医古籍;医原;卷上;清;古寿棠补母寿子论
...爱精重施,则髓满骨坚,又得血气壮盛之妇为配,生子自精神而有寿。若壮阳弱妇成孕,则母无余血荫胎,必借药补,以培胎元,斯生寿子。又若弱女衰翁,必须异床寡欲,药味助神,算候经期,固精方施,斯干元资始之本,实...
中医古籍;胎产指南;卷一胎前辨论诸症;清;张曜孙经义
...。帝曰∶善。《邪客篇》曰∶心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。其脏坚固,邪弗能容也。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。《营卫生会篇》曰∶营卫者,精气也;血者,神气也。血之与气,异名同类焉。故夺血者...
中医古籍;景岳全书;卷之三十七天集·杂证谟死生;明;张介宾疰夏门(二则)
...有时值夏令,便觉身体昏倦,四肢无力,朝朝思睡,全无精神,脚酸腿软,人以为疰夏之病,谁知肾水之亏乏乎。夫夏令火炎,全藉肾水之润,则五脏六腑得以灌注,不至有干燥之患。然而夏日正当水衰,人之肾水,未有全旺者...
中医古籍;辨证录;卷之十;清;陈士铎治胆实热诸方
...第三夫胆是肝之府。若肝气有余。胆实。实则生热。热则精神惊悸不安。起卧不定。胸中冒闷。身体习习。眉头倾萎。口吐苦汁。心烦咽干。此是胆实热之候。治胆实热。胸中冒闷。精神不守。宜服泻热麦门冬散方。麦门冬(半...
中医古籍;太平圣惠方;卷第三;宋;王怀隐;陈昭遇