启膈饮,理一般
启膈饮亦是和胃养阴之意。但此方泄肺气之郁,彼方救肾水之枯,一阴一阳,宜择用之。
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;隔食反胃第八究其指,总一般
究其殊途同归之旨,木动则生风,风生而火发,故河间以风火立论也。风生必挟木势而克土,土病则聚液而成痰,故仲景以痰饮立论、丹溪以痰火立论也。究之肾为肝母,肾主藏精,精虚则脑空,脑空则旋转而耳鸣。故《内经》...
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;眩晕第十五论治篇(十)
...宜下者,宜吐者,宜汗者,宜灸者,宜针者,宜补者,宜按摩者,宜导引者,宜蒸熨者,宜暖洗者,宜悦愉者,宜和缓者,宜水者,宜火者,种种之法,岂唯一也。若非良善精博,难为取效。庸下浅识,每致乱投,致使轻者令重...
中医古籍;景岳全书;卷之一入集传忠录(上);明;张介宾谷之草
...录)【苗】(唐本注云)苗实与诸粱都相似但白粱穗大而多长芒谷亦粗扁而长不似粟圆也其米白大食之香美为黄粱之亚矣【地】(图经曰)旧不着所出州土今京东西河陕间及处处皆种莳之【时】(生)春生苗(采)八九月取实【...
中医古籍;本草品汇精要;卷之三十五米谷部中品;元;王好古一○四六·论各种疗治宜因病而施
...宜丸、宜散,宜下、宜吐、宜汗、宜补,宜灸、宜针,宜按摩、宜导引,宜蒸熨、宜暖洗,宜悦愉、宜和缓,宜水、宜火等之分。若非良善精博,难为取愈。庸下浅识,乱投汤丸,汗下补吐,动使交错。轻者令重,重者令死,举...
中医古籍;华佗神方;卷一;汉;华佗第一节·哺乳时期
...不可忽视。二、哺乳之方法婴孩哺乳,乳汁宜慎为选择,时间宜妥为规定,哺法宜精密可靠,则婴孩健康茁长,疾病常无由以生。奈世人对于婴孩哺乳,恒以为有乳可食,其他更无问题,以致肠胃之病,层见叠出,疳积等症,亦...
中医古籍;儿科要略;第二章·养育方法;近代;吴克潜按法
...∶按之则热气至,热气至,则痛止。《调经论》岐伯曰∶按摩勿释,又曰按摩勿释。《异法方宜论》∶痿厥寒热,其治宜导引按跷,故导引按跷者,亦从中央出也。王注∶湿气在下,故多病痿弱气逆及寒热也。导引,谓摇动筋骨...
中医古籍;厘正按摩要术;卷二·立法;清;张振鉴叙三
经曰∶悍者,按而收之。又曰∶摩之浴之。是按摩之法,亦古人所最重者。唐有按摩生专科,今日推拿,实其遗法。顾习之者,皆妇人女子,未能尽推纳动伸之妙耳。吾郡张筱衫先生,负济世之志,肆力于医,近得周氏推拿书二...
中医古籍;厘正按摩要术;清;张振鉴论诸病治疗交错致于死候第四十七
...吐者。有宜汗者。有宜灸者。有宜针者。有宜补者。有宜按摩者。有宜导引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悦愉者。有宜和缓者。有宜水者。有宜火者。种种之法岂能一也。若非良善精博。难为取愈。其庸下识浅。乱投汤丸...
中医古籍;华氏中藏经;卷中;东汉;华佗十七、眼目门
...不病痛。〔解说〕鸡鸣时两手互相摩擦使热,然后用热手按摩熨眼,如此三次,再用手指按摩两眼。可使两眼有神,眼明亮,不生病痛。〔原文〕九法∶东向坐,不息再通,以两手中指口唾之二七,相摩拭目。令人目明。以甘泉...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕