违和说
...顶囟,四形貌,五毛发。一两目为五脏精华所聚,一身之神气所钟。若精珠黑光满轮,精神明快,主儿有寿,一生少病,虽有病亦易愈。若眼白多,睛昏懒,睛珠或黄或小,此是禀受怯弱,儿多患也。二声音大而响亮,五脏之气...
中医古籍;奇效良方;卷之六十四小儿门;明;董宿九针要解
...者知守气也。(机弩牙也主射之者守于机也知司补泻者守神气也。)机之动不离其空者知气之虚实用针之徐疾也。(以因于空所以机动由于孔穴知神气虚实得行徐疾补泻也。)空中之机清静以微者针已得气密意守气勿失也。(神...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善产后厥
...。厥气上行。满脉去形。)经云。阳气衰于上则为寒厥。神气浮越。去身而将散。非大补不能回阳而复神。岂数钱芎归而能扶救将绝之气血耶。必用加参生化汤。倍人参。连服二三帖。则气血旺而神气生。厥自止矣。若服药反渴...
中医古籍;女科秘旨;卷五;清;轮印禅师风气神气
卷二杂症小西瓜切去盖,将内瓤掉松,入烧酒四两,盖仍覆上,入砂锅内,用碗架住西瓜,煮熟绞汁服之,服完三伏,每伏西瓜一个,如法服三个,立效。
中医古籍;奇效简便良方;卷二杂症;清;丁尧臣养神气铭
卷上神者气之子,气者神之母,形者神之室。气清则神畅,气浊则神昏,气乱则神劳,气衰则神去,神去则形腐。人以气为道,道以气为生,生道两存,则长生久视。
中医古籍;寿世青编;卷上;清;尤乘神气
卷九养生修养调摄神者气之子气者神之母形者神之室气清则神畅气浊则神昏气乱则神劳气衰则神去室空则神腐人以气为道道以气为生生道两存故长生久视
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲五脏所属图、观色、听音、睡卧、神气、方可诊脉
...之乐有余。五用明。恭。从。聪。睿。五用心之本。过之神气衰。五德哲。肃。仁。谋。圣。神气守不败。年高理自然。五气焦。膻。腥。秽。腐。脾旺皆元间。胃虚呕逆何。五味苦。酸。辛。咸。甘。少食皆为善贪之生病疫。...
中医古籍;订正太素脉秘诀;卷上;明;张太素经解
...,异名同类,何谓也?岐伯曰∶营卫者,精气也,血者,神气也,故血之与气,异名同类焉。故夺血者无汗,夺汗者无血,故人生有两死,而无两生。此承上文以明中焦生化之道也。精血气者,皆由阴阳五行化生,故异名而同类...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷虚实补泻
...神有余,则泻其小络之血,出血勿之深斥,毋中其大经,神气乃平。(斥,齿亦反,推也。勿深推也。神之有余气浅,故刺小络出血也。斥者深,则触其大经者也。)神不足,视其虚络,切而致之,刺而利之,毋出其血,毋泄其...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善调经论篇第六十二
...亦计十六丈二尺。而一周于身。节之交。三百六十五会。神气之所游行出入。乃百病之所从而生。皆有虚有实。)岐伯曰。皆生于五脏也。夫心藏神。肺藏气。肝藏血。脾藏肉。肾藏志。而此成形。(此言五者之气。皆生于五脏...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪