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阴阳类论
...。按∶病出于肾，谓病由肾出也，与前病在肺肾者不同。肾为阴脏，故其气亦阴。三焦为火腑，内贯三停，外通九窍。故肾水为病，阴气充斥，上自心腕，下及诸窍，而令闭塞如堤也。四肢本属胃土，水盛则反侮土，故亦令别离...
中医古籍；素问经注节解；外篇卷之九；清；姚止庵 -
方脉耳病合参
...，其余十经络，皆入于耳，惟肾开窍于耳，故治耳者，以肾为主。然心亦开窍于耳，何也？盖心窍本在舌，以舌无孔窍，因寄于耳，肾为耳窍之主，心为耳窍之客，肾治内之阴，心治外之阳，清净精明之气，上走空窍，而听斯聪...
中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷六；清代；冯楚瞻 -
水火说
...则必干乎上，无论下焦为寒鸟热，热固上僭，寒亦上浮。盖肾中水火同根，本无偏胜，若热盛而水亏，则火必致上炎；寒盛而火虚，亦必火因寒逼，不安其宅而上浮也。故言相火为病者，乃因其在上之热，而直探其在下之根言之...
中医古籍；医碥；卷之一·杂症；清；何梦瑶 -
六、命门图说
...气之系，男子藏精，女子系胞者，岂漫语哉？是极归重于肾为言。谓肾间原气，人之生命，故不可不重也。《黄庭经》曰∶肾气经于上焦，营于中焦，卫于下焦。《中和集》曰∶阖辟呼吸，即玄牝之门，天地之根。所谓阖辟者，...
中医古籍；医旨绪余；上卷；明；孙一奎 -
经解
...四时，各有收受乎？岐伯曰∶有。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊；南方赤...
中医古籍；灵素节注类编；卷二阴阳脏腑总论；清；章虚谷 -
卷一下
...可也。六脏六腑亦可也。七节之旁。中有小心。心为火。肾为相火。故曰小心。七节自尾数上。又心胞络为肾之配。肾气通于耳。耳和则知五音矣。肾气虚。则梦见舟船溺人。得其时。则梦伏水中。若有所畏恐。肾色黑。欲如重...
中医古籍；针灸聚英；明；高武 -
金匮真言论第四篇
...，各有收受之理乎？岐伯曰∶有。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。东方青...
中医古籍；黄帝素问直解；卷之一；清；高士宗 -
水热穴论
...。灵枢经曰∶“下焦溢为水。”此之谓也。按∶经言胃以肾为关，谓肾主下焦，司决渎之职，其气下行，而上可无壅滞之患，注意是也。然肾主化气，而命门之火，实生脾胃土，肾足则气通，肾虚则气。胃以肾为通塞者，实以肾...
中医古籍；素问经注节解；外篇卷之六；清；姚止庵 -
宣明五气篇第二十三
...反逆于上。而欲引于下。欲引于下则欠。反逆于上则嚏。盖肾络上通于胃也。）胃为气逆为哕为恐。（按口问篇曰。人之哕者。谷入于胃。胃气上注于肺。今有故寒气。与新谷气。俱还入于胃。新故相乱。真邪相攻。气并相逆。...
中医古籍；黄帝内经素问集注；卷四；清；张志聪 -
诸泄泻论治（共九条）
...，或暂愈而复作者，或有痛者，或有不痛者，其故何也？盖肾为胃关，开窍于二阴，所以二便之开闭，皆肾脏之所主，今肾中阳气不足，则命门火衰，而阴寒独盛，故于子丑五更之后，当阳气未复，阴气盛极之时，即令人洞泄不...
中医古籍；景岳全书；卷之二十四心集·杂证谟泄泻；明；张介宾