从五脏功能系统相关性谈心肾相交
...概念相矛盾,难以指导临床[1]。笔者认为争议的关键在于心阳与肾阴能否相互作用及如何作用,心肾相交理论是建立在中医藏象学说基础上的,中医认为人体是一个以心为主宰、五脏为中心的有机整体,藏象学说以五脏为中...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2006年第2卷第4期离合真邪论篇第二十七
...命曰大惑,反乱大经,真不可复,用实为虚,以邪为真,用针无义,反为气贼,夺人正气,以从为逆,荣卫散乱,真气已失,邪独内著,绝人长命,予人夭殃,不知三部九候,故不能久长。因不知合之四时五行,因加相胜,释邪...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问官针第七
...以致阴气之邪;最后刺极深之,以下谷气。此之谓也。故用针者,不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工也。 凡刺有五,以应五藏。一曰半刺,半刺者,浅内而疾发针,无针伤肉,如拔毛状,以取皮气,此肺之...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢曹东义:试论五行学说与四元素学说的区别——兼与张功耀教授商榷
...释世界万物之间的复杂关系。比如,母与子虽然分别属于阴与阳的不同属性,但是,人伦社会不能只满足于公与母、雌与雄的对立统一,还需要更为细致、恰当的描述,因此,在五行的体系里,就可以解释这种既有阴阳对立,又...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药第二节 古代医学中的医学心理学思想
...恐,必定其气,乃刺之。”(《灵枢.终始篇》)“……用针之要,无忘其神”(《灵枢.官能篇》)。 5.“防患于未然”是祖国医学一贯强调的观点,从而形成了一套具有中国特色的、行之有效的摄生方法。精神摄生,修心...
医源资料库;医源图书馆;教材类;医学心理学用针勿忌居神十四
立斋曰:针灸之法,有太乙人神,周身血忌,逐年居神,逐日人神,而其穴有禁针禁灸之论,犯者其病难瘳,理固然也。但疮疡气血已伤,肌肉已坏,急宜迎而夺之,顺而取之,非平人针灸之比,何忌之有?<外科精义>云:疮疡之证,毒气无从而解,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之四十六圣集外科钤上单厚昌等:古代哲学气论对中医天人相应学说的影响
...有特点,但都有气,气是万物的根本。他认为万物的区别在于“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。”董仲舒在《春秋繁露·王道第六》中认为,气即是本始...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药论针法十三
...>有九针之别,制虽不同,而去病之意则一也。且疮疡一科,用针为贵。用之之际,虽云量其溃之浅深,尤当随其肉之厚薄。若皮薄针深,则反伤良肉,益增其溃;肉厚针浅,则脓毒不出,反益其痛,用针者可不慎哉?至于附骨疽,气毒流注,及有...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之四十六圣集外科钤上蔡小荪治男子不育症经验
...别注意阴阳平衡,推崇张景岳之观点,即“命之所系,惟阴与阳”、“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭”。要使阴精充沛成孕,必须结合补阳,补阳是为了提...
求医问药;专家门诊;名家医案第一二六章孕元立本章
...,己为正阳,阴包之也。注:巳,正阳也。而阴能包之,阴与阳更用事故也。巳者孟夏之月,於卦为乾,纯阳用事,故诗谓之正月,正月者,正阳之月也,阴方用事,而为物之主,则虽正阳,亦在所包而退听焉。谓之坯,未成为...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;校注妇人良方;第四门 胎教门