《伤寒论》太阳篇跋
...以温为主,不以所兼为主,故但列脉症于此,以后更不言温病若何,风温若何,如中风、伤寒之必屡屡言之也。义例自分轩轾,不得执是而谓其兼论温热也。若中湿之体痛,中热之恶寒,则皆以其形似伤寒,而因于湿、因于热皆...
中医古籍;研经言;卷四;清;莫枚士六、论吴氏《温病条辨》之误
...文“温邪上受、首先犯肺、逆传心包”之十二字,而为《温病条辨》。自条自辨,可发一笑者也。开卷捏造温病以桂枝汤主之,为仲景原文,继复承《临证指南》暑病门杨姓案云仲景伤寒先分六经、河间温热须究三焦之讹,以喻...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣中暑条辨第五
中暑条辨十一条中暑吐泻,四肢逆冷,吐蛔者,用乌梅安胃丸,肝胃两和也。按仲景谓蛔厥无阳症(1)。又厥阴篇云:气上撞心,饥不欲食,食则吐蛔者,亦由中阳大损,厥浊上泛而然。故蛔乃平人皆有,惟胃气调和,不得上涌,...
中医古籍;六因条辨;中暑条辨十一条;清;陆子贤暑温、伏暑
卷二·中焦篇三八、脉洪滑,面赤身热头晕,不恶寒,但恶热,舌上黄滑苔,渴欲凉饮,饮不解渴,得水则呕,按之胸下痛,小便短,大便闭者,阳明暑温,水结在胸也,小陷胸汤加枳实主之。脉洪面赤,不恶寒,病已不在上焦...
中医古籍;温病条辨;卷二·中焦篇;清;吴鞠通辨正蒋问斋医略伏邪篇
...攻邪为主,盖以邪退则正自复,去邪所以救阴也。吴鞠通温病条辨则专以养阴为主。阴气既充,则在表者,液足自能致汗;在里者,增水乃可行舟。阴旺则热自解∶养阴即以泄热也。愚谓此两法,亦当随人而施。如偏于阴虚者,...
中医古籍;温热逢源;卷中;清;柳宝诒五味论篇第六十三
...字。洞心、注云洞。一作。马云。辛入于胃。其气必走于上焦。上焦者。受气而运诸阳者也。故辛味既走于上焦。则不得不走于气耳。如姜韭者。气味之辛者也。卫气由下焦而生。亦必出而行于分肉之间。所以不时受此辛味之气...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍三焦说
...藏五府各自成形,可以定其象也。《营卫生会篇》云∶“上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎”,此三焦定论也。以其无形,故举功用之相似者以比拟之也。雾、类乎气,《决气篇》所谓“若雾露之溉”是也。考沤、渎二字之义,沤...
中医古籍;吴医汇讲;卷十一;清;唐大烈中暑条辨第三
...温胆汤和之。既吐且泻,邪已分布,今吐止而泻不止,为上焦既清,而邪趋于下,用五芩以分泄,合平胃以驱湿;若泻止而吐犹未止,乃邪在中焦,用黄连温胆汤,苦降辛通,勿使邪结中焦,而成痞胀为要。
中医古籍;六因条辨;中暑条辨十一条;清;陆子贤伤湿条辨第七
...。故宜香薷,薄荷透表,橘红、厚朴温中,杏仁、藿香宜上焦,豆卷,泽泻泄下焦,使三焦表里之邪,一齐分清,则湿邪不攻自走矣。
中医古籍;六因条辨;伤湿条辨十四条;清;陆子贤伤风条辨第二
...桑皮、地骨泄肺,橘皮、象贝消痰,枇杷叶清气,是邪在上焦,药用轻浮,恰到肺位也宜矣。
中医古籍;六因条辨;伤风条辨七条;清;陆子贤