五恶
...organs[湘雅医学专业词典];五恶即五脏所恶。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。五脏所恶指五脏各易为某一淫邪所伤,故各有所恶。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五脏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是...
中医学;脏腑五脏化液
...液与五脏的功能活动、经脉所过或开窍有关。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五脏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。”张志聪《素问集注》:“五脏受水谷之津,淖注于外窍而化为五液。”因此...
中医学;中医病因病理学名词五神
...动的合称,即神、魄、魂、意、志,分别为五脏所藏。《素问遗篇·本病论》:“人犯五神易位,即神光不圆也。”五脏所藏指人的精神意识活动是以五脏精气为物质基础的,因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《黄帝内...
中医学;五神;中医基础理论;脏象学说志
...ory[湘雅医学专业词典];意志:志即意志、意愿、志向。《素问·宣明五气》:“肾藏志。”王冰注:“肾藏志,专意而不移者也。”《灵枢·本神》:“意之所存谓之志。”情志:志即情志,泛指五志。《素问·阴阳应象大论》:...
中医学;中医基础理论肾主骨
...能养骨,肾精充盛,骨骼才能致密健壮,强韧有度。出《素问·宣明五气》。肾主骨和髓的生长发育,与骨的功能有关。肾的精气盛衰,直接影响骨骼的生长、营养、功能等,故称之。《素问·阴阳应象大论》:“肾主骨髓。”
中医学;中医基础理论;脏象学说肝藏魂
...、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病症。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。《黄帝内经灵枢·本神》:“随神往来者谓之魄。”“肝藏血,血舍魂。”张景岳注:“魂之为言,如梦寐恍惚,变幻游行之境皆是也。”肝的藏血...
中医学;中医基础理论;脏象学说;针灸学五禁
...禁的简称·五禁:五禁即五味所禁的简称(见《黄帝内经素问·宣明五气篇》)。指五脏病变时对五味的禁忌。“禁”,有避免和禁忌的意思。由于五味归于五脏,而五味之性各有所偏,偏则容易致病,故必有所禁。《黄帝内经...
中医学;针灸宜忌;书籍;针灸学五劳
...久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五劳所伤,久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。是谓五劳所伤。”情志劳伤·五劳:五劳指情志劳伤。指志劳、思劳、心劳、...
中医学;五劳;中医基础理论;中医病因病理学名词;针灸学五味所合
...所合为治疗学名词。即五味与五脏相宜之意。《黄帝内经素问·五藏生成篇》:“心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合也。”参见五味所入:五味所入简称五入。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五味所...
中医学肾恶燥
...,津液枯涸,则易使肾之阴精亏耗,而导致肾之病变。《素问·宣明五气》:“……肾恶燥,是谓五恶。”王冰注:“燥则精竭涸。”
中医学;脏象学说;中医基础理论