五十五难
卷四五十五难曰∶病有积有聚,何以别之?然∶积者,阴气也,聚者,阳气也。故阴沉而伏,阳浮而动。气之所积名曰积,气之所聚名曰聚。故积者五脏所生,聚者六腑所成也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上...
中医古籍;难经正义;卷四;清;叶霖二十七难
卷二二十七难曰∶脉有奇经八脉者,不拘于十二经,何谓也?然∶有阳维,有阴维,有阳跷,有阴跷,有冲,有督,有任,有带之脉。凡此八脉者,皆不拘于经,故曰奇经八脉也。奇,音基,斜也,零也,不偶之义。维,维持也...
中医古籍;难经正义;卷二;清;叶霖三十难
卷三三十难曰∶荣气之行,常与卫气相随不?然∶经言人受气于谷,谷入于胃,乃传于五脏六腑,五脏六腑,皆受于气。其清者为荣,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外,荣周不息,五十而复大会。阴阳相贯,如环之无端,故知荣...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖七十三难
卷六七十三难曰∶诸井者,肌肉浅薄,气少不足使也,刺之奈何?然∶诸井者,木也。荥者,火也。火者木之子,当刺井者,以荥泻之。故经言补者不可以为泻,泻者不可以为补,此之谓也。诸井在手足指梢,故曰肌肉浅薄也。...
中医古籍;难经正义;卷六;清;叶霖六十三难
卷五六十三难曰∶十变言五脏六腑荥合,皆以井为始者,何也?然∶井者,东方春也,万物之始生,诸行喘息,飞蠕动,当生之物,莫不以春而生,故岁数始于春,日数始于甲,故以井为始也。人身脏腑经穴起止,其次第∶先井...
中医古籍;难经正义;卷五;清;叶霖四十四难
卷三四十四难曰∶七冲门何在?然唇为飞门,齿为户门,会厌为吸门,胃为贲门,太仓下口为幽门,大肠小肠会为阑门,下极为魄门,故曰七冲门也。冲者,通要之地。门者,户也。此承上文食饮之入,稽其通行之门径也。唇为...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖题辞
...之。赵以德衍义。周扬俊补之。题曰二注。近代朱光被有正义之作。俱出于先教谕下世之后。并撷其粹。皆标记在辑义上层。不敢谓有裨学人。然窃比之鸡肋。仍整录为编。以供子弟参对云。天保壬寅首夏。丹波元坚纂。金匮注...
中医古籍;金匮玉函要略述义;日本六十九难
卷六六十九难曰∶经言虚者补之,实者泻之,不虚不实,以经取之,何谓也?然∶虚者补其母,实者泻其子,当先补之,然后泻之。不虚不实,以经取之者,是正经自生病,不中他邪也,当自取其经,故言以经取之。经言,《灵...
中医古籍;难经正义;卷六;清;叶霖四十七难
卷三四十七难曰∶人面独能耐寒者何也?然∶人头者,诸阳之会也。诸阴脉皆至颈胸中而还,独诸阳脉皆上至头耳,故令面耐寒也。人面独能耐寒者,以六阳经之脉,皆上至头,六阴经之脉,皆不上头故也。《灵枢·邪气脏腑病...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖凡例
...所有,审形辨味,以合经义。至古今土产各殊,或有尚非正义与尚有遗义者,则俟知者正之。一、诸药有所出地名,杂以后汉时郡县,陶隐居疑为仲景、元化等所记。是《本经》所载,已不皆神农以来所产之地矣。今之所产,又...
中医古籍;神农本草经百种录;清;徐大椿