五脏所属之部位及病能的现象
...后天,必须辨清。临床之虚实寒热,更当审慎明了,以为对症延医。不然先天后天病症小有出入,遗留小儿后来病根,或不幸成为终身痼疾。虚实寒热,用药稍错,立见死亡,为患更烈。为儿科医者,万分注意可也。总之脾肺二...
中医古籍;幼科概论;明;佚名十七、眼目门
...摩形”。5、以两手提抓项后大筋。这些功法简单实用,对防治近视眼及老年性眼病有较好效果,现代的眼保健操大多都采用了这些功法。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕禁遁注第十四
...,唾火灭烟,唾鬼即死,唾水竭渊。东方之注自名医,入人体中注心根,神师咒注注灭门,南方之注自名青,入人体中注百脉,神师咒注注即易。西方之注自名摇,入人体中注脊腰,神师咒注注即消。北方之注自名雌,入人体中...
中医古籍;千金翼方;卷第三十·禁经下;唐;孙思邈第四节·伤寒转脱
...等药调养半月而痊(摘录《全国名医验案》)。廉臣先生对这类证候,有一个预防为主的医疗经验。他说∶“伤寒当行发表者,必察其人本气阴阳无亏,方可径用。若真阳素亏,平日恶寒喜热,惯服辛温,大便溏滑者;此谓阴脏...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋(六)龙行气法
...头向下视,不息十二通。可治疗风疥恶疮,使热邪不能入人体。“咽可候病者”应为“咽喉病”,“以向阳明以达,卧。”此句似有短文。存疑待考。用手按摩腹部到足部,到足后以手握足拉引,然后将臂低垂,如此行十二遍,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...问之无可问;即于稍长能言者,问之亦多不能以真实清楚对,是问之不必问也,而工亦无所用其工。闻而知之之谓圣。小儿于初病时,其声音或能不失其常态,至病日久而真气丧失,气既丧失,声音焉能其真确,是闻之无可闻,...
中医古籍;幼科概论;明;佚名(十)王子乔八神导引法
...足中寒,周身痹、厥逆。18、偃卧屈膝,令两膝头内向相对手,翻两足,伸腰,以口纳气,填腹,自极七息。除痹疼热痛两脚不随。19、觉身体昏沉不通畅,即导引,两手抱头,宛转上下,名为开胁。20、踞,伸右脚,两手抱左膝...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕伏梁
...少腹盛而身不肿也。然其邪积裹大脓血,成肠胃痈,病已危害,故不可切按治之,每切按致死也。此在下因近二阴,必有脓血下出,若居脐上,迫胃脘而生于膈,则近心肺,而脓血不得下出,故为逆,居脐下为从也。治之勿可妄...
中医古籍;灵素节注类编;卷七诸积病证;清;章虚谷第七节·查旧方
...病式。有先议病后议药之名论也。【荣斋按】“查旧方”的作用,尚具有其他重要意义。由于过去的治疗,能影响现在的病状和征候。伤寒病患如果吃过退热药,它的正常热型(稽留热)就要改变。有痛感的病患如果吃过止痛药...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋婴儿之天然蒸变论
...中间,大抵身体安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的时间亦必加长。此等婴儿身体健全,五脏六腑自然茁实无病,是无须详细论其蒸变也。然婴儿实有此天然的蒸变发现,非为病症,更不用延医,随其天然的演进可也。而...
中医古籍;幼科概论;明;佚名