六、病之中外治有先后
...内而盛于内者,先治其外而后调其内。(病虽盛于标,治必先其本,而后可愈,此治病之大法也,故曰治病必求其本。)中外不相及,则治主病。(中外不相及,谓既不从内,又不从外,则但求其见在所主之病而治之。愚按∶此...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾本神第八
卷一黄帝问于岐伯曰。凡刺之法。必先本于神。血脉营气精神。此五脏之所藏也。至于淫。离脏则精失。魂魄飞扬。志意恍乱。智虑去身者。何因而然乎。天之罪与。人之过乎。何谓德气生精神魂魄心意志思智虑。请问其故。岐...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪临症必先读书论
...深究古法。惟求临症多耳。此医道所以日趋而日下也。盖必先读书。而胸有成见。临症始知用方之变化。若不读书而徒临症。虽多亦奚为哉。况病有虚实。变化万端。治有补泻。方不执一。如同一发热。而热有虚实。宜温宜补。...
中医古籍;一得集;卷上诸论;清;心禅僧求嗣必先养精
卷四求嗣上种子之法,男子必先养精,女子必先养血。今人之无子者,往往勤于色欲,岂知施泄无度阳精必薄,纵欲适情真气乃伤,妄欲得子,岂能孕乎?夫男主乎施,女主乎受,一施一受胎孕乃成。今所施者,全非先天浓郁之...
中医古籍;竹林女科证治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧补骨脂
...药。(仲淳)骨者形之一。肾之合也。盖五形之所由生。必先骨髓。次及筋肉血脉皮毛。即五脏之所由生。亦必先肾。肾之肝。肝之脾。脾之心。心之肺。脏藏神。形载气也。肝者筋之合。脾者肉之合。血脉者心之合。皮毛者肺...
中医古籍;本草述钩元;卷八芳草部;清;杨时泰二、治则
...各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先五胜,疏其血气,令其调达而致和平。此言病状繁多,各宜细察,然总不外于虚实也。谨守者,防其变动也。病而曰机者,状其所因之不齐,而治之不可不圆活也。属...
中医古籍;内经知要;卷下;宋;李中梓习医规格
...,亦可议方∶证虽轻而题目未定者,必须仔细察脉。(男必先左后右,女必先右后左,所以顺阴阳升降也。)先单看以知各经隐曲,次总看以决虚实死生。既诊后对病家言必以实,或虚或实,可治、易治、难治,说出几分证候,...
中医古籍;医学入门;外集·卷七;明;李橚阴阳脏腑总论
...六腑及心包络共成手足阴阳十二经,义详营卫经络门中。必先熟脏腑生化之理、经络流行之道,方能辨病之表里虚实而治之,是故学人首当究心,而不可忽者也。
中医古籍;灵素节注类编;卷二;清;章虚谷二陈汤
...开其气道,续以此方主之。风干于脾则痰壅,然痰之生,本于湿,半夏所以燥湿也,茯苓所以渗湿也,湿去则痰无由以生;痰之为患,本于脾虚气滞,甘草所以补脾也,陈皮所以利气也,补脾利气,则土又足以制湿,而痰且无壅...
中医古籍;医方考;卷一中风门第一;明;吴昆手丫发
卷八手部手丫发生手指岐,湿火凝结本于脾,初粟渐豆热痛,内外治法按疔医。【注】此证生于手丫岐骨缝间,除大指合谷穴,其余指丫生患,即名手丫发。本于脾经湿火凝结而成。初起如粟色红,渐大如豆,热疼痛。溃后疼痛...
中医古籍;外科心法要诀;卷八手部;清;吴谦等