肾水篇

...肾水非肺金不生，肺金非肾水不润。盖肺居上焦，诸脏腑之火，咸来相逼，苟非肾水灌注，则肺金立化矣。所以二经子母最为关切。无时不交相生，亦无时不交相养也。是以补肾者必须益肺，补肺者必须润肾，始既济而成功也。...

命门经主篇

...相贯通者，何也?岐伯曰：人非火不生，命门属火，先天之火也。十二经得命门之火始能生化，虽十二经来通于命门，亦命门之火原能通之也。雷公曰：命门属火，宜与火相亲，何偏居于肾以亲水气耶?岐伯曰：肾火，无形之火也...

喘

...，衰与不足，而为喘焉。故言盛者，非肺气盛也，言肺中之火盛也。言有余者，非言肺气有余也，言肺中之火有余也，故泻肺以苦寒之剂，非泻肺也，泻肺中之火，实补肺也。用者不可不知。一人六旬余，素有喘症，或唾血痰，...

包络配腑篇

...，以肾有水气也。故不合肾而合于包络耳。雷公曰：包络之火气出于肾，三焦取火于肾，不胜取火于包络乎。岐伯曰：膀胱与肾为表里，则肾之火气必亲膀胱而疏三焦矣。包络得肾之火气，自成其腑，代心宣化，虽腑犹脏也。包...

李东垣“气虚发热“的病机探讨

...火并不是心阳，而是下焦离位的相火。“相火，下焦包络之火，元气之贼也”，相火为下焦(肾)之阳气，是命门之火。在正常情况下，它对五脏六腑有温养作用，即为“少火”。我们知道，少火之所以能安居其位，有赖于脾气脾...

心火亢盛证与小肠实热证鉴别

...传而来，影响其泌别清浊的功能，甚则热伤血络。若上焦之火热，下移小肠，闭阻下焦，则形成癃闭。此即《辨证录》所云：“人有小便不通，点滴不能出，急闷欲死，心烦意躁，口渴索饮，饮而愈急，人以为小肠之热极也...

阳结

...》：“阳结证必因邪火有余，以致津液干燥。此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏。凡因暴病，或以年壮气实之人方有此证。”同时相应见有火证火脉。治疗当察其微甚。邪结甚者，宜诸承气汤、...

“痰火”小议

...于肝胃之风火，主于脾胃，谓之痰火，入于气分，为无根之火，散于各经，为浮游之火。”淫欲无度者，多劳伤肝肾，致相火四起，其“熏蒸于肺，金乘火邪，克制其木，肝受刑伤而木衰乘土，遂尔饮食减少，完谷不化，湿留胃...

李时珍对易水之学的继承与发展

...珍说：“黄连入手少阴心经，为治火之主药，治本脏之火则生用之；治肝胆之实火则以猪胆汁浸炒，治肝胆之虚火则以醋浸炒；治上焦之火则以酒炒；治中焦之火则以姜汁炒；治下焦之火则以盐水或朴硝炒；治气分温热之火...

痰火扰心证二证型鉴别

...须以清火豁痰为主，而兼治六淫之邪，无不愈者。若心肝之火鸱张，炼液为痰，上扰心神清窍，则神志狂乱，躁动不宁，登高而歌，弃衣而走，打人毁物，不避亲疏，骂詈不休，狂躁妄动，气力逾常。“狂之为病，《经》曰...