(十)王子乔八神导引法
...入气为吸。清·薛阳桂《梅华问答》说∶“人之一呼一吸关系非细,一吸则天地之气归我,一呼则我之气还天地。”故《圣济总录》说∶“入气为阴,出气为阳。”王子乔以“以口纳气,鼻出气者,名曰补;闭口温气咽之者,名...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕人中黄
人部人类甘寒入胃。解火毒之阳狂。中白行瘀。味咸凉而降热。(人中黄以竹筒入甘草末于内。仍以竹木塞两头。冬月浸粪缸中。至立春取出。悬风处阴干。破竹取草。晒干用。甘寒清热解毒。治天行热狂中毒恶疮等疾。无论一...
中医古籍;本草便读;人部人类;清;张秉成人发
人部人类得血之余气。消瘀利水补真阴。味苦而微温。达肾通肝入心脏。人牙则咸热有毒。为痘疮攻托之方。人乳则甘润益阴。乃营血调和之品。若求童便。类属咸寒。导瘀热以下行。吐红可愈。退骨蒸而治嗽。劳瘵堪医。秋石...
中医古籍;本草便读;人部人类;清;张秉成29.答刘××问肝与脾之关系及肝病善作疼之理
四、医话(附∶肝脾双理丸)肝脾者,相助为理之脏也。人多谓肝木过盛可以克伤脾土,即不能消食。不知肝木过弱不能疏通脾土,亦不能消食。盖肝之系下连气海,兼有相火寄生其中。为其连气海也,可代元气布化,脾胃之健...
中医古籍;医学衷中参西录;四、医话;清;张锡纯附北海林先生题喻嘉言疫论序
...。妙生心之化裁。可谓善于立言者矣。第疫证引说不明。关系医学非小。虽以东垣之渊通。丹溪之博洽。亦随俗相沿。未有确解。近喻嘉言先生。以通今博古之才。着开天辟地之论。扫叔和之秽。阐仲景之奥。不剿陈言。独标新...
中医古籍;温热暑疫全书;卷四·疫病方论疫病论;清;周扬俊总论
...四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白,...
中医古籍;温热论;清;叶桂重印达生福幼二编序
...痛为正生。以致生出种种横生倒产等险难。此临产之一大关系也。又云。保胎以绝欲为第一义。故保产心法。首戒交媾。文云。妇一有孕之后。切戒交媾。所以昔人有孕。即居另室。不与共。恐动欲念也。大抵三月以前犯之。则...
中医古籍;达生编;序;清;亟斋居士论婴儿胎黄症
...黄毒侵及神经,再行医治也。然须辨明此婴儿之胎黄症,与五岁上下所患之黄胆不同。胎黄为先天之湿热结毒而成,无论如何亦须向体外发作,是由内而外的,病能不复杂,治疗之法即减易。只要对症施治,见效不难。若黄胆则...
中医古籍;幼科概论;明;佚名(三)入火法
...侵入,并能治疗头痛难以抬举转动。右手反转弯曲,左手与右手用力交替进行,姿势如开弓状。此功法兼能补养五脏气虚亏损,使正气恢复。坐在地上,以两手抱两膝尽量用力贴胸。这种功法经常进行,能使丹田的元气回还,有...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕总论
...病者实用,对症治疗。平日体察小儿所常得的各种病症,与成人的病症根本不同,临征延医方法自异。至于小儿又分乳婴与成童,其病症与治法更不能同。成人之病症,虽亦不外乎寒热虚实燥湿积滞伤风寒及肺病血病,千头万绪...
中医古籍;幼科概论;明;佚名