第一节·病中调护法
...度(摄氏表十六至二十度)过与不及,皆非所宜。(三)精神方面──1.病患须力求精神安定。2.侍疾者须常以好言安慰病患,尤宜细心留意病情,告知医生,以供参考。3.病患烦闷时,侍疾者可择有趣味之故事或笑话,讲给病患...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋八、痨瘵门
...百日,大病可除,藏于体内的三虫和伏尸均可消除,使人精神焕发,面体光泽。小结∶痨瘵即是肺痨病,也就是肺结核病。古人认为人身中有作祟损人,使人患痨瘵的“三尸”和“三虫”等。《诸病源候论》“卷二十三·尸病诸...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕治服寒食散方
...肯作石消息,便作异治者,多致其害。道弘道人制《解散对治方》,说草石相对之和,有的能发动为证,世人逐易,不逆思寻古今方说,至于动散,临急便就服之,即不救疾,便成委祸。大散由来早难将之药,夫以大散难将,而...
中医古籍;小品方;卷第九;东晋;陈延之十一、香港脚门
...烦渴等证,则称为香港脚冲心,为香港脚病之危候。本篇对香港脚的导引主张动、静功结合。在运功方面以活动脚、腿及腰为主。在静功方面强调呼气时要“自纵身纳气向下,使心内柔和适散”;“散气向涌泉”,“送气向下三...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕一、中风门
...法是气功的基本功法,练习时要从自然柔和入手,首先要精神安宁,形体放松,然后从自然呼吸练习起,逐步使呼吸深长,使气被纳入肺内时,“不迟不速”、“勿忘勿助”、“必轻必和”,如蚕吐丝,绵绵不断,形成深长、细...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第十二节·伏暑伤寒
...内留。多潜伏于三焦膜络之间。外与皮肉相连。内与脏腑相关。伏暑传膜外溃。从皮肉而排泄者。气分病多。入络内陷。从脏腑而中结者。营分血分病多。阴分病亦不少。凡病在上焦气分者。酌与薛氏五叶芦根汤加味。(杜藿香...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋孙序
...,率以利之盈绌,为心之重轻。人之济与否,若与吾术不相关,此何以比古人而接其芳躅哉?不佞奎何能造古贤哲之阃奥,第无愧于此心尔!余闻而喟然叹曰∶孙君充是心而行是术,其将大有裨于时矣!虽隐而亦显也。因次其语而...
中医古籍;孙文垣医案;序;清;孙一奎二十六、诸痔门
...急,闷痔。〔解说〕两手抱脚,头不动,不息行气,把脚对着口接受出气,直到全身各骨节气散,共做二十一次。然后用两手捉腰左右侧身,用力拉,腰保持不动。可去除四肢、腰上下、骨髓内冷、血冷、筋急、闷痔。〔原文〕...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕大惑论篇第八十
...其形志之苦乐。定其灸刺熨引。甘药醪醴以取之。盖志者精神魂魄志意也。形者营卫血气之所营也。故志苦则伤神。形劳则伤精气矣。
中医古籍;灵枢识;卷六;日本;丹波元珍自序
...。更有轻视小产,失于调理,及至成病,尚不知救,因此病人膏肓,而伤生者多矣。若不明陈利害,流毒安有穷哉,余不揣鄙陋,悉心参观诸先贤笺述论治经、胎、产、幼诸说,择其至详至妥历验方法,辑成六卷,题曰《济生集...
中医古籍;济生集;序;清;王春亭