第九则·待度飞升
...内功修炼以成阳体。体虽成阳,而阴凝之性尚未炼尽,故女子功夫少“还虚”一段,运用未能尽天地之妙化。所以不得超升世外者,悉由体相之不坚故也。不若男子之体,已炼成金刚不坏之身,还虚之功养成神光,充满天地,故...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧论形质受胎之始
...鱼际。究其脉源,皆血盛而得。经曰∶男子精盛则思室,女子血盛则怀胎。盖男子以精为主,妇人以血为主。若阴阳和,岂成病耶?且妇人乃众阴所集,常与湿居,贵乎血盛气衰者也。血盛气衰是谓从,从则百疾不生,血衰气盛...
中医古籍;奇效良方;卷之六十三妇人门(附论);明;董宿【乌贼鱼骨】
卷四虫鱼部气微温。味咸。无毒。主女子赤白漏下。经汁血闭。阴蚀肿痛。寒热症瘕。无子。()乌贼鱼骨气微温。禀天春和之木气。入足厥阴肝经。味咸无毒。得地北方之水味。入足少阴肾经。气味升多于降。阳也。女子以血...
中医古籍;本草经解;卷四虫鱼部;清;叶桂十六、人身应天地
...,故应人之手指。)辰有十二,人有足十指茎垂以应之,女子不足二节,以抱人形。(十二辰者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,是谓地支,故应人之足趾,足趾惟十,并茎垂为十二。茎者,宗筋也。垂者,睾丸也。女子少此二节...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾淋带
...煮海为盐之义。劳淋遇劳即发。痛引气冲。大约带病。惟女子有之。淋浊男女俱有。景岳云。妇人淋带。其因有六。一心旌摇。心火不静而带下者。先当清火。宜朱砂安神丸。清心莲子饮之类。若无邪火。但心虚带下。宜秘元煎...
中医古籍;临证指南医案;卷九;清;叶桂第十则·了道成真
壶天性果女丹十则(一卷)女子修行,所贵者在于成真了道。若修行未能成真了道,犹如田中之蛙,未出泥途一般,终归是那孽海之物,焉能躲得脱轮回,超得过劫运,复还为先天之体。虽然此等道理,只怕人行不到。若能立志...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧广嗣论
...下之男无不父,女无不母矣。余考之上古男子三十而娶,女子二十而嫁,故所生子多寿。今人未满十六岁而御女,女子未满十四岁而嫁婿,阴气早泄,未全而伤,未实而动,所以今人不如古人寿。设或用药,不可混治,必察实男...
中医古籍;女科切要;卷三;清;吴道源妇人科
...而可见也。然是血也。以其初而言之。即先天真一之水。女子十四天癸至。则源泉之通。自此而始。其往来有信如潮汐之不愆其期。然后血脉调和。而病无由生。一失其期。便能作疾。而生育之机。亦因以窒矣。故治女病者。以...
中医古籍;丹台玉案;卷之五;明;孙文胤男女异同论
卷一(参看经血胎产门)世谓男子主气。女子主血。因谓男子血贵。女子血贱。并谓男子之血。与女子不同。而不知皆同也。其不同者。女子有月信。男子无月信。只此不同而已矣。夫同是血也。何以女子有月信。而男子无月信...
中医古籍;血证论;卷一;清;唐容川辨乳痈乳疽论
...加味逍遥散;外以白芷末,乳汁顿熟调敷。男子乳疖,与女子不同。男子乳头属肝,乳房属肾,以肝虚血燥,肾虚精怯,故结肿痛。治当以六味地黄汤加归、芍、青皮主之。
中医古籍;疡科心得集;卷中;清;高秉钧