喘哮短气气逆息贲辨
...少气者,气少不足以言,即经所谓言而微,终日复言,为夺气之候,皆因中气不足所致,故短气犹有属实,少气惟有补虚而已。逆气者,但气上奔急,肺壅而不下,若有不能呼吸之状,实于哮喘短气不同。息贲者,五积中之肺积...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂寿夭形诊病候耐痛不耐痛大论第十一
...如从室中言,是中气之湿也。言而微,终日乃复言者,此夺气也。衣被不敛,言语善恶不避亲疏者,此神明之乱也。仓禀不藏者,是门户不要也。水泉不止者,是膀胱不藏也。得守者生,失守者死。夫五脏者,身之强也。头者精...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧闻声须察阴阳论
...言为独语,此属虚居多。又有言而微,终日乃复言者,此夺气也;衣被不敛,言语善恶不避亲疏者,此神明之乱也,二者皆属危候。又如痰壅肺络,咳声不扬,金实无声也;劳瘵音哑,金破无声也。腹形充大,鼓之板实者,实也...
中医古籍;医原;卷中;清;古寿棠闻声论(附律二条)
...从室中言,是中气之湿也。谓言而微,终日乃复言者,此夺气也。谓言语善恶,不避亲疏者,此神明之乱也。是听声中,并可得其神气之变动,义更精矣。《金匮》复以病声内合病情,谓病患语声寂寂然喜惊呼者,骨节间病。语...
中医古籍;医门法律;卷一一明闻声之法;清;喻昌胸痹心痛短气病脉证并治第九
...气少不足于言,『内经』云:言而微,终日乃复言者,此夺气是也。短气者,气短不能相续,似喘非喘,若有气上□,故似喘而不摇肩,似呻吟而无痛是也。尤怡曰:平人,素无疾之人也。无寒热,无新邪也。而乃短气不足以息...
中医古籍;医宗金鉴;卷二;清;吴谦觇神气
...霞)神气为一身之主,神清气爽,神完气足,主清吉。神夺气移,神疲气浊,主夭亡。(惕厉子)寒则神清,热则神昏。实则神有余,虚则神不足。(惕厉子)寒盛者气必静,热盛者气必粗。虚则气歉,实则气壮。(惕厉子)口鼻气粗,...
中医古籍;厘正按摩要术;卷一·辨证;清;张振鉴闻声
...正法闻其五音。以别其病。经云言而微。终日乃复言。此夺气也。中盛藏满。声如从室中言。此中气之湿也。困于暑汗。烦渴而喘静则多言。衣被不敛。言语善恶。不避亲疏者。此神明之乱也。病患五脏已夺。神明不守。声嘶者...
中医古籍;轩岐救正论;卷之二四诊正法;明;萧京海论篇第三十三
...。不能出声。脉要精微论曰。言而微。终日乃复言者。此夺气也。血海有余(止)不知其所病张云。形以血充。故血有余则常想其身大。怫、怫郁也。重滞不舒之貌。血不足则常想其身小。狭、隘狭也。索然不广之貌。此皆血海...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍十二、疾病(上)
...阳发病,少气。(疾病六。)言而微,终日乃复言者,此夺气也。(疾病九十一。)精脱者,耳聋;气脱者,目不明;津脱者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫,耳数鸣;血脱者,色白,夭然不泽。...
中医古籍;类经;三十一卷会通类;明;张介宾果实菜谷禁忌并治第二十五
...∶勿食。三月勿食小蒜,伤人志性。【注】蒜辛热有毒,夺气伤神,三月阳气盛,故勿食。四月、八月勿食胡荽,伤人神。【注】胡荽辛温开窍,四月阳气盛,八月阴气敛,若食此辛散之味,必伤神也。五月勿食韭,令人乏气力...
中医古籍;订正仲景全书金匮要略注;卷七;清;吴谦等