阴阳论第四
卷上论曰。天地者。阴阳之本也。阴阳者。天地之道也。万物之纲纪。变化之父母。生杀之本始。神明之府也。故阴阳不测谓之神。神用无方谓之圣。倘不知此。谓天自运乎。地自处乎。岂足以语造化之全功哉。大哉干元。万物...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素茜草根
...以一酒服之。一日即效。(濒湖)禀土与水之气。而兼得天令少阳之气以生。故能凉无病之血行已伤之血。同地黄麦冬归身阿胶茅根童便。主血热吐衄。同地黄牛膝黄地榆芍药荆芥治肠风下血。佐地榆。治横鱼口神效。吐血燥渴...
中医古籍;本草述钩元;卷十一蔓草部;清;杨时泰六气本宫
卷十运气要略缘起六气本宫图pt28a2.bmp子午∶少阴君火司天,阳明燥金在泉。丑未∶太阴湿土司天,太阳寒水在泉。寅申∶少阳相火司天,厥阴风木在泉。卯酉∶阳明燥金司天,少阴君火在泉。辰戌∶太阳寒水司天,太阴湿土在...
中医古籍;灵素节注类编;卷十运气要略缘起;清;章虚谷三部九候
卷上三部者。上中下。即寸关尺也。每部三候。各自分天人地。上部天以候头角。上部人以候耳目。上部地以候口齿。中部天以候肺。中部人以候心。中部地以候胸中。下部天以候肝。下部人以候脾胃。下部地以候肾(九候虽有...
中医古籍;察病指南;卷上;宋;施桂堂《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)三部九候论帝曰∶愿闻天地之至数,合于人形血气,通决死生,为之奈何?岐伯曰∶天地之至数,始于一,终于九焉。一者天,二者地,三者人,因而三之,三三为九,以应九野。故人有三部,部有三候...
中医古籍;景岳全书;卷之四道集脉神章(上);明;张介宾丑未之岁
卷之六·运气六气天时民病丁丑丁未上太阴湿土司天,中少角木运,下太阳寒水在泉。运克天气曰不和,木上克土也,故病甚。灾三宫,三者,东方震宫也。木气不及,故灾及之。二年杂症甚多,而有微疫,作杂症治之。癸丑癸...
中医古籍;松峰说疫;卷之六·运气六气天时民病;清;刘松峰心
卷之四五大病尝闻之有所云天心者。仰而观之。浩浩焉。邈邈焉天之大不可测也。而何从见其心。素问曰。南方赤色。入通于心。则疑以离为天之心矣。心果若是之虚且明乎。子思作中庸。首揭天命之谓性。而子舆氏则曰。尽其...
中医古籍;古今医彻;卷之四五大病;清;怀远赵养葵火为先天论
...命而行,周流于五脏六腑之间而不息,名曰相火。相火代天行化。此先天无形之火,与后天有形之火不同,出之右旁小窍者也。其左旁亦有小窍,乃真阴真水气也,亦无形,上行夹脊,至脑中为髓海。泌其津液,注之于脉,以荣...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美问素问难经铜人经络所病各异者如用针当从何法
卷下答曰。素问者。从天之六气言也难经者。从地之血脉言也。铜人者。从经言人也从天而言先气而后血从地而言。亦先气而后血从天而言在天地之间从地之病而言。即地中之气病。故血从而病也。从天而言。先是动后所生从地...
中医古籍;此事难知;卷下;元;王好古《千金》面部五色入门户井灶及五脏卒死吉凶篇
...在口吻两旁上一寸是。年上有黑色横度者,不出百日死。天中从发际两墓皆发黑色者,三年死。若颧上发黑色应之者,二百日死矣。天中当鼻直上至发际是也。目下有黑色横度年上者,不出三十日死。黑色入口应天中者,不出一...
中医古籍;形色外诊简摩;卷下色诊面色应病类;清;周学海