三、心腹痛门
...又称其为摩脐腹、摩生门,认为“腹宜常摩”为养生要诀之一。方法是两手搓热,然后相叠(一般右手按在左手背上),用掌心在脐的周遭,右边上来,左边下去的顺时钟方向,分小圈、中圈、大圈各转摩12次。腹痛时摩腹可以...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕二二○一四·通乳
...,是以无乳。饮以硝石,则热降而燥润,瘀去而新生矣。医生多治标而不知治本,如治无乳,则仅通乳而已,必罔顾其余病。若治至出血,病家且将大咎医生。由是医生多用酬方,有宿疾者,永不可去。中国医途,可见一斑矣。...
中医古籍;华佗神方;卷二十二;汉;华佗(七)入水法
...。本功法可利用此设备,使脚在上,头在下,令身离地,用以治疗头晕风癫病。用两手反牵绳于背上,拉绳自悬于空中。可治愈中焦脾气不能健运,食欲不佳的病症。用一只手在上面牵拉绳,另一只手在下面拉住脚,可治愈久痔...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕秦
卷之一历世圣贤名医姓氏为秦太医令,与扁鹊同时。自愧医不若鹊,遂阴使人杀之。鹊为当时神医,醯嫉杀之而不及罪,则秦之纪纲法度颓败可知矣。
中医古籍;古今医统大全;卷之一历世圣贤名医姓氏;明;徐春甫隋
卷之一历世圣贤名医姓氏不知何郡人,大业中为太医侍御,名著当代,称神。诊疗出奇,能起沉笃疾,不拘局方,述《内经》为《太素》,知休咎。今世之云太素脉,皆宗之,鲜有得其妙者。
中医古籍;古今医统大全;卷之一历世圣贤名医姓氏;明;徐春甫宋
卷之一历世圣贤名医姓氏开封府以医鸣,征太医院。仁宗不豫,侍御数药不效。希诊曰∶针心下胞络可立愈。左右为不可。诸黄门以身试无害,遂进针,帝即愈。命为翰林医御之官,赐衣鱼。着《神应针经要诀》行世。
中医古籍;古今医统大全;卷之一历世圣贤名医姓氏;明;徐春甫后记
...互勘,知即割裂其残本为之耳。《太医集业》者,第二卷之一条,并非别有此书也,《佳趣堂书目》所云误。归晤荛翁,出示是跋,举以语之,嘱记于后,他年倘仍收得,必拊掌一笑。嘉庆乙丑八月涧顾广圻书
中医古籍;洪氏集验方;宋;洪遵六节脏象论篇第九
...是。灵本神篇云。生之来谓之精。两精相搏谓之神。五行大义云。心藏神者。神以神明照了为义。言心能明了万事。神是身之君。象火。淮南子云。神者。心之宝也。其华在面张云。心主血脉。血足则面容光彩。脉络满盈。故曰...
中医古籍;素问识;卷二;日本;丹波元珍凡例
...也盐矾之类人为者也今据经世书而分石水火土加金庶几尽之一草木谷菜果按皇极经世分草木飞走之四类其草有草之草草之木草之飞草之走而木谷果菜并一草木之生不一今以特然而起者为特生散乱而生者为散生植立而生者为植生牵...
中医古籍;本草品汇精要;元;王好古十七、眼目门
...坐,不息两通,口唾两手中指十四次,然后两指相摩使热用以揩眼。可使人眼睛明亮。用唾液漱口后洗眼,可去目翳和眵垢,使眼睛清爽明亮。练功到一定程度,可以使内气上引洗身心,中间引而入眼底,使眼内洁明,外边再用...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕